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"Ceterum etiam si militis tui vel in agmine deficientis et fatigati vel in acie
periclitantis
vel in tabernaculo aegri et vulnera curantis aliqua vox asperior esset accepta, merueramus fortibus factis, ut malles ea tempori nostro inputare quam animo."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 7권, 1장 23:12)
"Amyntan mea sententia fratresque eius absolve Vos autem, iuvenes, malo beneficii mei
oblivisci
quam periculi vestri meminisse."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 7권, 2장 9:4)
"Stultum est eorum meminisse, propter quae tui
obliviscaris
."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 7권, 8장 14:46)
Multorum miserabilis fuit casus, quos ex praerupta rupe lapsos amnis praeterfluens hausit, triste spectaculum etiam non
periclitantibus
:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 11장 15:1)
Rex haud
oblitus
, quam aegre tulisset, quod Clitum ob linguae temeritatem occidisset, iram quidem tenuit, sed dixit invidos homines nihil aliud quam ipsorum esse tormenta.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 12장 21:1)
"idem animus est tuis, qui fuit semper, ire, quo iusseris, pugnare,
periclitari
, sanguine nostro commendare posteritati tuum nomen."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 3장 6:6)
tuque, excite parens umbris, ut nostra videres funera et
oblitos
superum paterere dolores,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Primus. 833:1)
tum novus implevit vultus honor, ac sua flavis reddita cura comis, graditurque
oblita
malorum.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 251:1)
non possum reticere, deae, qua me Allius in re iuverit aut quantis iuverit officiis, ne fugiens saeclis
obliviscentibus
aetas illius hoc caeca nocte tegat studium:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 68b1)
Hac nimirum persepe animadversione percutitur impius, ut moriens
obliviscatur
sui qui dum viveret oblitus est Dei.
(단테 알리기에리, Epistolae 38:10)
Et hoc etiam est insinuatum nobis in Matheo, ubi tres discipuli ceciderunt in faciem suam, nihil postea recitantes, quasi
obliti
.
(단테 알리기에리, Epistolae 122:7)
Nescit quia
oblitus
, nequit quia, si recordatur et contentum tenet, sermo tamen deficit. 84.
(단테 알리기에리, Epistolae 123:3)
1. Nos autem oportet quam nunc habemus rationem
periclitari
, cum inquirere intendamus de hiis in quibus nullius autoritate fulcimur, hoc est de unius eiusdemque a principio ydiomatis variatione secuta.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 58:1)
Compertum habeo, libertatem nostram
periclitatum
iri, ne dicam, perditum iri, nisi ejus defensio copiis, quibus stipendium perpetuum solvitur, mandata fuerit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT SEPTIMUM.25)
multi, ad nos, salutis causa, confugere cogentur, et, quid bello praedatorio fieri possit,
periclitandum
;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT OCTAVUM.63)
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