도구

도구

라틴어 문장 검색

Talia perstabat memorans, fixusque manebat.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 28:1)
At pius Aeneas, quamquam lenire dolentem solando cupit et dictis avertere curas, multa gemens magnoque animum labefactus amore, iussa tamen divom exsequitur, classemque revisit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 4권 16:1)
Nunc quoque mens eadem perstat mihi:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 5권 32:7)
Thybris ea fluvium, quam longa est, nocte tumentem leniit, et tacita refluens ita substitit unda, mitis ut in morem stagni placidaeque paludis sterneret aequor aquis, remo ut luctamen abesset.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 8권 5:4)
inpium lenite clamorem sodales et cubito remanete presso.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 274)
lenit albescens animos capillus litium et rixae cupidos protervae;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 148)
silvestris homines sacer interpresque Deorum caedibus et victu foedo deterruit Orpheus, dictus ob hoc lenire tigres rabidosque leones;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 12:1)
sunt verba et voces, quibus hunc lenire dolorem possis et magnam morbi deponere partem.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 117)
est ubi plus tepeant hiemes, ubi gratior aura leniat et rabiem Canis et momenta Leonis, cum semel accepit Solem furibundus acutum?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 108)
sub haec puer iam non, ut ante, mollibus lenire verbis inpias, sed dubius unde rumperet silentium, misit Thyesteas preces:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 519)
cum sale panis latrantem stomachum bene leniet.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate10)
fi cognitor ipse, persta atque obdura:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Hereditatum captatores quibus artibus uterentur faceto Ulyssem inter et Tiresiam dialogo exponit.25)
nec psalteria et spadicas, etiam virginibus prolis recusanda, sed cognitionem rationis, quae ad movendos leniendosque adfectus plurimum valet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 362:2)
iucundus ergo tum maxime debet esse praeceptor, ut remedia, quae alioqui natura sunt aspera, molli manu leniantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 56:1)
naM et concitanda et lenienda frequenter est ira, et ad metum, cupiditatem, odium, conciliationem impellendi animi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 229:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION