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si nullam spem faciat, ut non
demens
, crudelis certe videatur et a se iudicem avertat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 137:2)
quotus enim quisque inveniri tam
demens
potest, qui ne minima quidem alicuius certe fiducia partis memoriam posteritatis speraverit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 42:2)
Ille animo feroci negat se totiens fusum Numidam
pertimescere
:
(살루스티우스, The Jugurthine War, 106장5)
colloquio diem locum tempus ipse deligeret, neu Iugurthae legatum
pertimesceret
;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 108장5)
Tam
demens
autem est, qui timet, quod non est passurus, quam qui timet, quod non est sensurus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 30 6:1)
Quam ideo timere
dementis
est, quia certa expectantur, dubia metuuntur !
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 30 10:7)
Et mors, quam
pertimescimus
ac recusamus, intermittit vitam, non eripit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 36 10:3)
Quid eo
dementius
, qui ea miratur, quae ad alium transferri protinus possunt ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 41 6:4)
Demens
omnibus merito viderer, si cum saxa in munimentum murorum senes feminaeque congererent, cum iuventus intra portas armata signum eruptionis expectaret aut posceret, cum hostilia in portis tela vibrarent et ipsum solum suffossionibus et cuniculis tremeret, sederem otiosus et eiusmodi quaestiunculas ponens:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 49 8:1)
Atqui aeque licet tibi
demens
videar, si istis inpendero operam;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 49 9:1)
Non sum tam
demens
, ut aegrotare cupiam;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 4:5)
Scopulum esse illum putamus
dementissimi
;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 70 3:1)
Quid autem
dementius
quam angi futuris nec se tormento reservare, sed arcessere sibi miserias et admovere?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 33:4)
sic istis, quae a nobis indifferentia ac media dicuntur, divitiis, viribus, formae, honoribus, regno et contra morti, exilio, malae valetudini,doloribus quaeque alia aut minus aut magis
pertimuimus
, aut malitia aut virtus dat boni vel mali nomen.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 82 14:2)
Istuc
dementis
alienatique, non fortis est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 24:9)
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