도구

도구

라틴어 문장 검색

postmodo quod mi obsit clare certumque locuto luctandum in turba et facienda iniuria tardis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Rusticani otii commoda cum urbanae vitae molestiis contendit.16)
cum diligentiam tuam, cum auctoritatem vimque dicendi tum profecto equestris ordinis erga te studium pertimescent.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 14장 3:2)
sed quod in litteris obest, in syllabis non nocebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 55:1)
debet enim bonus advocatus pro rei salute brevem negligentiae reprehensionem non pertimescere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 298:3)
quod in tempore mali fuit, obsit, quod in causa boni , prosit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 236:4)
non enim tam obest audire supervacua quam ignorare necessaria.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 135:2)
Ille animo feroci negat se totiens fusum Numidam pertimescere:
(살루스티우스, The Jugurthine War, 106장5)
colloquio diem locum tempus ipse deligeret, neu Iugurthae legatum pertimesceret;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 108장5)
Et mors, quam pertimescimus ac recusamus, intermittit vitam, non eripit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 36 10:3)
sic istis, quae a nobis indifferentia ac media dicuntur, divitiis, viribus, formae, honoribus, regno et contra morti, exilio, malae valetudini,doloribus quaeque alia aut minus aut magis pertimuimus, aut malitia aut virtus dat boni vel mali nomen.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 82 14:2)
Navigio ista obsunt, non rectori eius, qua rector est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 34:7)
quid hoc beneficium obest cuiquam eorum, quos crudelitas eius lacerat ?
(세네카, 행복론, Liber VII 107:1)
Si marmora et vestes desideraverit, nihil oberit cuiquam id, quo luxuria eius in- struitur ;
(세네카, 행복론, Liber VII 107:3)
Novate, ut scriberem quemadmodum posset ira leniri, nec immerito mihi videris hunc praecipue affectum pertimuisse maxime ex omnibus taetrum ac rabidum.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 2:2)
Quaedam sunt quae nocere non possunt nullamque vim nisi beneficam et salutarem habent, ut di immortales , qui nec volunt obesse nec possunt ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 144:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION