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milia tum
pransi
tria repimus atque subimus inpositum saxis late candentibus Anxur.
(호라티우스의 풍자, 1권, 05장19)
deinde eo dormitum, non sollicitus, mihi quod crassurgendum sit
mane
, obeundus Marsya, qui se voltum ferre negat Noviorum posse minoris.
(호라티우스의 풍자, 1권, 06장47)
pransus
non avide, quantum interpellet inani ventre diem durare, domesticus otior.
(호라티우스의 풍자, 1권, 06장51)
Quinti progenies Arri, par nobile fratrumnequitia et nugis pravorum et amore gemellumluscinias soliti inpenso
prandere
coemptas, quorsum abeant?
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장172)
'Iuppiter, ingentis qui das adimisque dolores,'mater ait pueri mensis iam quinque cubantis,'frigida si puerum quartana reliquerit, illo
mane
die, quo tu indicis ieiunia, nudusin Tiberi stabit.
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장204)
Cecidit Lucifer, qui
mane
oriebatur, et ille, qui in paradiso deliciarum nutritus est, meruit audire:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 4:14)
Turpe est ante fores sacerdotis domini crucifixi et pauperis et qui cibo quoque vescebatur alieno lictores consulum et milites excubare iudicemque provinciae melius apud te
prandere
quam in palatio.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 11:1)
quae moechum sequitur, stomacho valet, illa maritum convomit, haec inter nautas et
prandet
et errat per puppem et duros gaudet tractare rudentis.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI46)
occurrent multae tibi Belides atque Eriphylae
mane
, Clytaemestram nullus non vicus habebit, hoc tantum refert, quod Tyndaris illa bipennem insulsam et fatuam dextra laevaque tenebat, at nunc res agitur tenui pulmone rubetae;
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI321)
creditur olim velificatus Athos et quidquid Graecia mendax audet in historia, constratum classibus isdem suppositumque rotis solidum mare, credimus altos defecisse amnes epotaque flumina Medo
prandente
et madidis cantat quae Sostratus alis;
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura X75)
prandebat
sibi quisque deus, nec turba deorum talis ut est hodie, contentaque sidera paucis numinibus miserum urguebant Atlanta minori pondere, nondum aliquis sortitus triste profundi imperium, aut Sicula torvos cum coniuge Pluton, nec rota nec Furiae nec saxum aut vulturis atri poena, sed infernis hilares sine regibus umbrae.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIII19)
inde
mane
, cum dies clarus est.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, III. 12:4)
Mane
autem dictum, aut quod ab inferioribus locis, id est a Manibus, exordium lucis emergat, aut, quod verius mihi videtur, ab omine boni nominis.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, III. 13:1)
Nam et Lanubini
mane
pro bono dicunt:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, III. 13:2)
Deinde a
mane
ad meridiem, hoc est ad medium diei:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, III. 14:1)
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