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At Innata inhaerent naturae ipsius intellectus, qui ad
errorem
longe proclivior esse deprehenditur quam sensus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 24:3)
Neque enim excellens aliqua demonstrandi via sive naturam interpretandi forma, ut mentem ab
errore
et lapsu defendere ac sustinere, ita ei materiam ad sciendum praebere et subministrare possit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 26:4)
Deinde, praepostera argumentandi subtilitas et ventilatio serum rebus plane desperatis tentatur remedium, nec negotium ullo modo restituit aut
errores
separat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 28:1)
ut, postquam patefactum sit quomodo singula nobis constiterint, videant homines quid
erroris
subesse et adhaerere possit, atque ad probationes magis fidas et magis exquistas (si quae sint) expergiscantur:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 34:9)
Itaque ars illa dialecticae, sero (ut diximus) cavens, neque rem ullo modo restituens, ad
errores
potius figendos quam ad veritatem aperiendam valuit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 7:8)
Logica, quae in usu est, ad
errores
(qui in notionibus vulgaribus fundantur) stabiliendos et figendos valet, potius quam ad inquisitionem veritatis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 27:1)
quia
errores
radicales, et in prima digestione mentis, ab excellentia functionum et remediorum sequentium non curantur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 62:2)
quandoquidem
errorum
prorsus diversorum causae sint nihilominus fere communes.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 90:5)
Quinetiam licet abfuerit ea, quam diximus, delectatio et vanitas, is tamen humano intellectui
error
est proprius et perpetuus, ut magis moveatur et excitetur affirmativis, quam negativis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 94:10)
et postremo de causis tantae infelicitatis et tam diuturni et generalis in
errore
consensus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 127:8)
ita ut stirps
errorum
et philosophia falsa genere triplex sit:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 132:3)
Pessima enim res est
errorum
apotheosis, et pro peste intellectus habenda est, si vanis accedat veneratio.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 139:6)
Postremo, modus ille inveniendi et probandi, ut primo principia maxime generalia constituantur, deinde media axiomata ad ea applicentur et probentur,
errorum
mater est, et scientiarum omnium calamitas.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 152:12)
quod satis ostendit, viam a sensu ad intellectum non bene munitam fuisse, cum eadem materia philosophiae (natura scilicet rerum) in tam vagos et multiplices
errores
abrepta fuerit et distracta.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 168:2)
Jam vero veniendum ad causas
errorum
, et tam diuturnae in illis per tot secula morae;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 172:1)
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