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Haec munera obtulit Abel, et ideo respexit Deus in munera ejus, quoniam e
primitivis
obtulit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 11:1)
Accedit ergo quia de
primitivis
ovium, et de adipibus earum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 11:2)
et in ultro consistant
primitiva
Deo offerenda?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 1:5)
Illa igitur quae sancta sunt,
primitiva
sunt nostrorum sensuum:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 6:1)
Primitiva
filiorum tuorum dabis mihi (Exod.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 6:6)
sed non sunt hi
primitivi
hujus corporis sensus, quia ex anima et corpore constamus et spiritu.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 7:8)
Sed non omnes
primitivi
sensus, nisi qui malitiae et improbitatis, atque omnis erroris exsortes sunt.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 7:14)
mihi enim omne
primitivum
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:21)
Sed appropinquastis Sion monti, et civitati Dei vivi Hierusalem quae in coelo est, et decem millibus laetantium Angelorum, et Ecclesiarum
primitivarum
, quae scriptae sunt in coelo (Hebr.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:26)
Quatuor ordines fecit, montis Sion, civitatis Hierusalem, celebritatis angelorum, et Ecclesiarum
primitivarum
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 2:28)
Et
holocaustum
tuum pingue fiat (Ps. XIX, 4).
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 5장 2:4)
Hoc est enim vere sacrificium
primitivum
, quando unusquisque se offert hostiam, et a se incipit, ut postea munus suum possit offerre (Rom.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 3:5)
Ideoque hostiae plerumque membra lex dividi jubet, et
holocausta
offerri (Levit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:4)
Defuit sacrificio etiam Cain istius, qui si tenuisset justitiam, Domino debuit
primitiva
munera, non posteriora deferre.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:28)
quare etiam
holocausta
e bestiis ac volatilibus mundis obtulerit;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 1:3)
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