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religiosus
recognoscere cupit signa Dei in adiunctis cotidianis vitae, in anni temporibus, in fecunditate terrae et in omni motu naturae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 63:10)
Homo
religiosus
est in itinere, itaque promptum se praebeat ut ducatur et ex se exeat ad inveniendum Deum qui semper stuporem affert.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 64:4)
"adpone porris
religiosas
arulas, venerare acerbum caepe, mordax allium."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1103)
Ut stultae et misere omnes sumus
Religiosae
, quum exponendam do illi, de digito annulum Detraho;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 4, scene 191)
plurima perque vias sternuntur inertia passim corpora, perque domos et
religiosa
deorum limina.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 15:12)
qui postea cum histrionibus et cum gladiatoribus ita vixit ut alteros libidinis, alteros facinoris adiutores haberet, qui nullum in locum tam sanctum ac tam
religiosum
accessit in quo non, etiam si aliis culpa non esset, tamen ex sua nequitia dedecoris suspicionem relinqueret, qui ex curia Curios et Annios, ab atmiis Sapalas et Carvilios, ex equestri ordine Pompilios et Vettios sibi amicissimos comparavit, qui tantum habet audaciae, tantum nequitiae, tantum denique in libidine artis et efficacitatis, ut prope in parentum gremiis praetextatos liberos constuprarit?
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 2장 6:2)
ac veterum quidem sapientiae
professorum
multos et honesta praecepisse et, ut praeceperint, etiam vixisse, facile concesserim;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 16:1)
mitto amicitias, quae ad senectutem usque firmissime durant
religiosa
quadam necessitudine imbutae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 87:1)
quod opus etiam consummatis
professoribus
difficile qui commode tractaverit, cuicunque discendo sufficiet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 327:1)
sed nos iustum, pium,
religiosum
, ceteraque his similia honesto complectimur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 82:2)
quanquam video quosdam in ipso statim limine obstaturos mihi, qui nihil egere huiusmodi praeceptis eloquentiam putent, sed natura sua et vulgari modo et scholarum exercitatione contenti rideant etiam diligentiam nostram exemplo magni quoque nominis
professorum
, quorum aliquis, ut opinor, interrogatus, quid esset σχῆμα et νόημα, nescire se quidem sed, si ad rem pertineret, esse in sua declamatione respondit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 165:2)
, non obscurus
professor
atque auctor, scientiam bene dicendi esse consentit, sed exceptionibus peccat adiiciendo circa civiles quaestiones et credibiliter;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 245:4)
est enim naturalis favor pro laborantibus, et iudex
religiosus
libentissime patronum audit, quem iustitiae suae timet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 18:1)
quod accidisse etiam M. Porcio Latroni, qui primus clari nominis
professor
fuit, traditur, ut, cum ei summam in scholis opinionem obtinenti causa in foro esset oranda, impense petierit, uti subsellia in basilicam transferrentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 219:1)
nec vero si geometrae et musici et grammatici ceterarumque artium
professores
omnem suam vitam, quamlibet longa fuerit, singulis artibus consumpserunt, sequitur ut plures vitas ad plura discenda desideremus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 267:1)
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