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sed ita forsitan decuit, cum foederum ruptore duce ac populo deos ipsos sine ulla humana ope committere ac
profligare
bellum, nos, qui secundum deos violati sumus, commissum ac profligatum conficere.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Book XXI권 417:1)
qui modo Saguntum oppugnari indignando non homines tantum sed foedera et deos
ciebamus
, scandentem moenia Romanae coloniae Hannibalem lenti spectamus.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XXII 166:1)
et qui tantas iam nunc procellas proelia atque acies iactando inter togatos
ciet
, quid inter armatam iuventutem censes facturum et ubi extemplo res verba sequitur?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XXII 475:1)
cum multa irae, multa avaritiae foeda exempla ederentur, Archimeden memoriae proditum est in tanto tumultu, quantum captae terror urbis in discursu diripientium militum
ciere
poterat, intentum formis quas in pulvere descripserat, ab ignaro milite quis esset interfectum;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXV 460:1)
proelium non solito modo clamore ac tumultu est coeptum, sed ad alium virorum, equorum armorumque sonum disposita in muris Campanorum inbellis multitudo tantum cum aeris crepitu, qualis in defectu lunae silenti nocte
cieri
solet, edidit clamorem ut averteret etiam pugnantium animos.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 65:1)
nec ultra tumultum
ciere
quisquam in regio portu audebat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVIII 270:1)
Sed omnis sicut natura maris per se inmobilis est, at venti et aurae
cient
;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVIII 412:1)
quid vanos tumultus
ciemus
?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLI 297:2)
postero die ingentis tumultus
ciere
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLIII 179:2)
militum quidem propria est causa, qui et ipsi laureati et quisque donis, quibus donati sunt, insignes Triumphum nomine
cientes
suasque et imperatoris laudes canentes per urbem incedunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLV 464:3)
quid hoc negoti est, Pistoclerum Lydus quod erum tam
ciet
?
(티투스 마키우스 플라우투스, Bacchides, act 3, scene 317)
] tu unus si recipere hoc ad te dicis, confidentiast nos inimicos
profligare
posse.
(티투스 마키우스 플라우투스, Miles Gloriosus, act 2, scene 2112)
Quin prius disperibit faxo, quam unam calcem
civerit
.
(티투스 마키우스 플라우투스, Poenulus, act 4, scene 2192)
'
ciet
' autem modo dat, sicut in tertio legimus lacrimasque
ciebant
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 1042)
sane '
ciet
' modo 'dat' significat, sicut in tertio de Andromache "lacri- masque
ciebat
", cum '
ciere
' proprie sit alteri aliquid commovere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 5172)
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