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Cuius chrismatis solutio
octavo
die in villa regia, quae dicitur Waedmor, fuit.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 56 59:8)
Anno Dominicae Incarnationis DCCCLXXXVI, nativitatis autem Aelfredi trigesimo
octavo
, saepe memoratus exercitus regionem fugiens iterum et in Occidentalium Francorum regionem venit, naves suas intrans in flumen, quod Signe dicitur, sursum contra longe navigans Parisiam civitatem adiit, et ibi hiemavit, et castra metatus est in utraque parte fluminis prope ad pontem, ut transitum pontis civibus prohiberet -- quia illa civitas in medio fluminis sita est in insula parva -- obseditque illam civitatem anno illo integro.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 82 85:1)
Si ergo placent ista, urgeatur a clericis et sanctificatoribus suis ut intra
octavas
suas totum quod vovit exsolvat.
(아우구스티누스, 편지들, 11. (A. D. 396 Epist. XXXIV) Domino Eximio Meritoque Suscipiendo Atque Honorabili Fratri Eusebio Augustinus 3:21)
Sed quod ab Hippone memoratum castellum milibus
quadraginta
seiungitur, cum in eis regendis et eorum reliquiis licet exiguis colligendis, quae in utroque sexu oberrabant non minaces ulterius sed fugaces, me viderem latius quam oportebat extendi, nec adhibendae sufficere diligentiae, quam certissima ratione adhiberi debere cernebam, episcopum ibi ordinandum constituendumque curavi.
(아우구스티누스, 편지들, 47. (A. D. 423 Epist. CCIX) Domino Beatissimo et Debita Caritate Venerando Sancto Papae Caelestino Augustinus In Domino salutem 2:8)
Is pugnasse in hostem dicitur centum et viginti proeliis, cicatricem aversam nullam, adversas quinque et
quadraginta
tulisse, coronis donatus esse aureis octo, obsidionali una, muralibus tribus, civicis quattuordecim, torquibus tribus et octoginta, armillis plus centum sexaginta, hastis duodeviginti;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XI 3:1)
M. Varronis liber ad Ciceronem De Lingua Latina
octavus
nullam esse observationem similium docet inque omnibus paene verbis consuetudinem dominari ostendit:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXV 6:1)
Sed cum in eo tempore Scipionem minorem
quadraginta
annorum fuisse constaret, quod de barba rasa ita scriptum esset mirabamur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, IV 3:1)
PER hercle rem mirandam Aristoteles in septimo Problematorum et Plutarchus in
octavo
Symposiacorum dicit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, VI 2:1)
Multa opinio est, eaque iam pro vero recepta, postquam mulieris uterum semen conceperit, gigni hominem septimo rarenter, numquam
octavo
, saepe nono, saepius numero decimo mense, eumque esse hominum gignendi summum finem:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XVI 2:2)
Γυνη` κυεῖ δέκα μῆνασ. 4 sed noster Caecilius, cum faceret eodem nomine et eiusdem argumenti comoediam ac pleraque a Menandro sumeret, in mensibus tamen genitalibus nominandis non praetermisit
octavum
, quem praeterierat Menander.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XVI 4:2)
- Pol nono quoque etiam septimo atque
octavo
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XVI 4:5)
Nam mense nonnumquam
octavo
editum esse partum in libro quarto decimo Rerum Divinarum scriptum reliquit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XVI 6:1)
quo in libro etiam undecimo mense aliquando nasci posse hominem dicit, eiusque sententiae tam de
octavo
quam de undecimo mense Aristotelem auctorem laudat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XVI 6:2)
Sed huius de mense
octavo
dissensionis causa cognosci potest in libro Hippocratis qui inscriptus est Περι` Τροφῆσ, ex quo libro verba haec sunt:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XVI 7:1)
Praeterea si
quadraginta
annos nata sacerdotio abire ac nubere voluisset, ius ei potestasque exaugurandi atque nubendi facta est munificentiae et beneficii gratia, quod campum Tiberinum sive Martium populo condonasset.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, VII 5:1)
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