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Unde Seneca in epistolis, "Quid enim refert,
qualis
status tuus sit, si tibi videtur malus?"
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 47:22)
Magis est secundum naturam pro omnibus generibus, si fieri potest,conservandis aut iuvandis maximos labores molestiasque suscipere, quamvivere in solitudine non
modo
sine ullis molestiis, sed eciam maximis voluptatibushabundare, et omnibus copiis, ut excellas alios pulcritudine et iuribus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 97:1)
Et hic, quando dicis verba pro humano commodo,requiras, quod sit commodum et
quale
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 76:4)
Vicini vero et inimici quondam, qui
modo
in gratiam redierant, adulatoresquoque sive assentatores, omnes quasi lacrimantes et dolorem in facie deeo quod acciderat ostendentes, de vindicta in continenti facienda et guerraviriliter peragenda consuluerunt, multum commendantes dominum Melibeumejusque potentiam atque divitias, numerando etiam multitudinem agnatorumejus et cognatorum, affinium quoque et amicorum, adversarorium insuperejus potentiam vilipendendo corumque divitias verbis annihilando.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 15:1)
Alio vero
modo
componitur consilium ex conet sileo, quia cum alio vel aliis debemus istud silere, donec patefierifuerit opportunum vel necessarium. d.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 78:7)
Quale
est sine anima corpus, talis est sine amicis homo;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 107:11)
"Non viribus, non velocitatibusaut celeritate corporum res magnæ geruntur, sed consilio, auctoritateet scientia, quibus non
modo
non orbari, sed etiam augeri senectus solet."
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 111:5)
Multorum autem odiis nullas opes obsistereposse, etsi autea ignotum fuerat,
modo
autem est cognitum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 124:7)
Similiter inspicere debes, qui consentiant huic negotioet voluntati tuæ atque consilio, et qui contradicant et
quales
, utper hoc cognoscas, utrum negotium vel consilium perduci possit ad effectum, an minime.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 143:2)
Examinemus itaque illud
quale
consilium, utilitatem dante Domino assumpturi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 178:1)
Examinemus ergo, quid consentaneum huic rei sit, id est, qui et quotet
quales
consentiant voluntati et consilio tuo, et qui et quot et qualesconsentiant cum inimicis et adversariis illi, quos supra nominavi, id estmulti juvenes et vicini, et agnati atque cognati, et illi, qui tibi consuluerunt, vindictam in continenti faciendam.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 209:1)
Sed videamus et inquiramus, quis estu, et qui et quot et
quales
sint illi, quos dicis esse tuos amicos.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 209:2)
" Non igitur fortunæ inhæreas, nec aliquo
modo
in illa confidas;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 235:10)
Si enim pauper est, guerramnullo
modo
sustinere potest;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 261:5)
In qualitate vero debemus modum servare, quia non debemus curare
qualia
sint cibaria, sed, si videntur nobis dura vel non benecondita, famem debemus expectare, secundum Senecam, qui ait in Epistulis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 41:1)
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