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His ibi gestis, iterum post
quatuordecim
dies Aethered rex una cum fratre suo Aelfred, adunatis viribus contra paganos pugnaturi, Basengas adierunt.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 40 43:2)
Cumque ibi per
quatuordecim
dies remoraretur, pagani fame, frigore, timore, et ad extremum desperatione perterriti, pacem ea condicione petierunt, ut rex nominatos obsides, quantos vellet, ab eis acciperet, et ille nullum eis daret, ita tamen qualiter nunquam cum aliquo pacem ante pepigerant.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 56 59:2)
cum haec scriberem, dies ferme viginti
quattuor
.
(아우구스티누스, 편지들, 13. (A. D. 397 Epist. XXXVIII) Fratri Profuturo Augustinus 2:3)
Sunt autem qui primos
quattuor
vel potius quinque etiam sine prooemiis habent et duodecimum sine extrema parte non parva.
(아우구스티누스, 편지들, 40. (A. D. 416 Epist. CLXXIV) Domino Beatissimo et Sincerissima Caritate Venerando Sancto Fratri et Consacerdoti Papae Aurelio Augustinus In Domino salutem7)
"aliis temporibus turbae numerositate omnium dissimulaverit peccata contexere, in ipso statim mundi primordio, ubi nonnisi
quattuor
homines erant, quid,"
(아우구스티누스, 편지들, 41. (A. D. 416 Epist. CLXXIX) Domino Beatissimo et Merito Venera-bili Fratri et Coepiscopo Iohanni Augustinus In Domino salutem 8:10)
"primo in tempore Adam et Eva, ex quibus Cain et Abel nati sunt,
quattuor
homines tantum fuisse referuntur."
(아우구스티누스, 편지들, 41. (A. D. 416 Epist. CLXXIX) Domino Beatissimo et Merito Venera-bili Fratri et Coepiscopo Iohanni Augustinus In Domino salutem 8:17)
Is pugnasse in hostem dicitur centum et viginti proeliis, cicatricem aversam nullam, adversas quinque et quadraginta tulisse, coronis donatus esse aureis octo, obsidionali una, muralibus tribus, civicis
quattuordecim
, torquibus tribus et octoginta, armillis plus centum sexaginta, hastis duodeviginti;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XI 3:1)
Satis, inquit, "notum est, limites regionesque esse caeli
quattuor
:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXII 4:2)
eurum, austrum, aquilonem, favonium, a
quattuor
caeli partibus, quas quasi primas nominavimus, oriente scilicet atque occidente latioribus atque simplicibus, non tripertitis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XXII 17:2)
M. Varro in libro Rerum , quem De Diebus scripsit, homines, inquit, qui inde a media nocte ad proximam mediam noctem in his horis viginti
quattuor
nati sunt, uno die nati dicuntur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, II 3:1)
C. Caesar in consulatu, quem cum M. Bibulo gessit,
quattuor
solos extra ordinem rogasse sententiam dicitur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, X 6:1)
Ex his
quattuor
principem rogabat M. Crassum;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, X 6:2)
Ipsum deinde convivium constat, inquit, ex rebus
quattuor
et tum denique omnibus suis numeris absolutum est, si belli homunculi conlecti sunt, si electus locus, si tempus lectum, si apparatus non neglectus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XI 4:2)
epitritos est qui habet totum aliquem numerum et eiusdem partem tertiam, ut
quattuor
ad tres, duodecim ad novem, quadraginta ad triginta.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, XIV 6:1)
contra autem 'quadrigas,' etiamsi currus unus, equorum
quattuor
iunctorum agmen unum sit, plurativo semper numero dicendas putat, sicut '' et 'moenia' et 'comitia' et 'inimicitias' - nisi quid contra ea dicis, poetarum pulcherrime, quo et te purges et non esse id vitium demonstres.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, VIII 5:1)
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