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Quem leo, predo ferox,
rapuit
michi, maximus heros, Meque renitentem, sibi nec parere uolentem Non sine tormento laniauit dente cruento;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XIV. De uulpe et leone 15:9)
Cui nisi tot uitae fuerint insignia rite, Fustis hic absque mora
feriet
caput eius et ora".
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVII. De uiro et uase olei 18:11)
quem, nocte silenti Si descendisset, seruabat, ut hunc
rapuisset
.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXIX. De lupo et yrco 30:2)
Loqui verba, iurare in vanum,
ferire
foedus; et germinabit quasi venenum ius super sulcos agri.
(불가타 성경, 호세아서, 10장4)
Concupiscunt agros, et violenter tollunt, domos, et
rapiunt
. Et opprimunt virum et domum eius, hominem et hereditatem eius.
(불가타 성경, 미카서, 2장2)
Et venit ad Iudam, et salutaverunt se invicem pacifice, et hostes parati erant
rapere
Iudam.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 7장29)
Subito autem concidit in terram; eumque multa caligine circumfusum
rapuerunt
atque in sellam gestatoriam imposuerunt;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 3장27)
Mirantes oculos radiis
ferit
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, V 10:1)
At nos desuper irridemus uilissima rerum quaeque
rapientes
securi totius furiosi tumultus eoque uallo muniti quo grassanti stultitiae aspirare fas non sit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VI 1:17)
Aut celsas soliti
ferire
turres
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VII 9:1)
Cum sera uobis
rapiet
hoc etiam dies
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIV 25:1)
sensi, inquit, cum uerba nostra tacitus attentusque
rapiebas
, eumque tuae mentis habitum uel exspectaui uel, quod est uerius, ipsa perfeci;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, I 1:6)
Ferit
icta corda morsu.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIV 6:1)
Cur haec igitur uersa uice mutentur scelerumque supplicia bonos premant, praemia uirtutum mali
rapiant
, uehementer ammiror, quaeque tam iniustae confusionis ratio uideatur ex te scire desidero.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, IX 1:6)
Eadem
rapiens
condit et aufert
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XII 32:1)
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