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itaque experiar equidem illud, ut ne Sulpicius familiaris meus aut Cotta plus quam ego apud te valere videantur, et te exorabo profecto, ut mihi quoque et Catulo tuae suavitatis aliquid
impertias
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 16:2)
Sed tamen cum omnis gradus aetatis
recordor
tuae cumque vitam tuam ac studia considero, neque, quo tempore ista didiceris, video, nec magno opere te istis studiis, hominibus, libris intellego deditum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 82:4)
Inperti
etiam populo potestatis aliquid, ut et Lycurgus et Romulus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 78:3)
GL 3.76K Non enim facile valenti populo resistitur, si aut nihil iuris
impertias
aut parum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quartus 19:13)
37M quod molestiis senectutis suae vestras familias
impertire
posset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quintus 18:5)
nec tamen omnes possunt esse Scipiones aut Maximi, ut urbium expugnationes, ut pedestris navalisve pugnas, ut bella a se gesta, ut triumphos
recordentur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 18:3)
De qua non ita longa disputatione opus esse videtur, cum
recordor
non L. Brutum, qui in liberanda patria est interfectus, non duos Decios, qui ad voluntariam mortem cursum equorum incitaverunt, non M. Atilium, qui ad supplicium est profectus ut fidem hosti datam conservaret, non duos Scipiones, qui iter Poenis vel corporibus suis obstruere voluerunt, non avum tuum L. Paulum, qui morte luit collegae in Cannensi ignominia temeritatem, non M. Marcellum, cuius interitum ne crudelissimus quidem hostis honore sepulturae carere passus est, sed legiones nostras, quod scripsi in Originibus, in eum locum saepe profectas alacri animo et erecto, unde se redituras numquam arbitrarentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 95:1)
magnoque esse argumento homines scire pleraque ante quam nati sint, quod iam pueri, cum artis difficilis discant, ita celeriter res innumerabilis arripiant, ut eas non tum primum accipere videantur, sed reminisci et
recordari
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 99:7)
Illius enim deus nihil habens nec sui nec alieni negotii non potest hominibus divinationem
inpertire
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 57:5)
vester autem deus potest non
inpertire
, ut nihilo minus mundum regat et hominibus consulat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 57:6)
Haec scilicet in inbecillo remissoque animo multa omnibus modis confusa et variata versantur, maxumeque reliquiae rerum earum moventur in animis et agitantur, de quibus vigilantes aut cogitavimus aut egimus, ut mihi temporibus illis multum in animo Marius versabatur
recordanti
, quam ille gravem suum casum magno animo, quam constanti tulisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 207:1)
illius enim deus nihil habens nec sui nec alieni negoti non potest hominibus divinationem
impertire
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 57:5)
vester autem deus potest non
impertire
ut nihilo minus mundum regat et hominibus consulat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 57:6)
ut mihi temporibus illis multum in animo Marius versabatur
recordanti
, quam ille gravem suum casum magno animo, quam constanti tulisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 207:2)
impertit
tibi multam salutem, και` *κικέρων ὁ φιλόσοφοσ το`ν πολιτικο`ν *τίτον ἀσπάζεται.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SECVNDVS AD ATTICVM, letter 12 9:4)
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