도구

도구

라틴어 문장 검색

Ut Seneca in epistolis dixit, "Otiumsine litteris mors est et hominis vivi sepultura."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 35:16)
Et alibi idem dixit, Rebus et in censu si non est quod fuit ante, Fac vivas contemptus eo, quod tempora prebent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 47:6)
Et Apostolus dixit, "Redimamus tempus, quoniamdies mali sunt."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 51:5)
Ad similitudinem itaque prædictam forte dedignatusDeus permisit, filiam tuam a tribus hostibus, per fenestras cum scalisascendentibus, quinque plagis corporalibus vulnerari, videlicet in oculo, naso, ore, manibus et auribus, ad hoc ut deberes recordari, Christum quinqueplagas in corpore suo pertulisse, ut te et filiam tuam et totum humanumgenus a talibus hostibus ac plagis redimeret, salvaret atque sanaret.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 222:7)
Et requiem tibi dabit Dominus Deus semper, et in splendoribus animamtuam salvabit, et ossa tua liberabit, et eris quasi ortus irriguus, et sicut fons vivus, cuius non deficuit aque."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 17:6)
Per hunc panem pervenibimus ad panem vivum, hoc est ad Christum, quiait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 24:7)
"Ego sum panis vivus, qui de celo descendi."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 24:8)
Et requiem tibi dabit Dominus Deus semper, et in splendoribus animam tuamsalvabit, et ossa tua liberabit, et eris quasi ortus irrigius, et sicut fons vivus, cuius non deficiunt aque."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 19:3)
Propter quod dicimus, quod sicut calor digestivus duplicis est virtutis et unam virtutem habet, inquantum est calor ignis secundum se consideratus, quae est alterare et separare ea quae sunt diversi generis, et decoquere, alteram habet, inquantum est instrumentum animae, quae est principium vitae, secundum quam terminat digerendo ad formam vivi, ita etiam caelestis motus duplicis est virtutis:
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 13:5)
quodque ipsa nos redemerit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 1:3)
Quid autem de bono mortis plenius possumus dicere, quam quod mors est quae mundum redemit?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:23)
Non auro redimitur, non argento, immo auro amittitur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:31)
Quoties mihi pudorem incussit, si moriturum praeterii, si non visitavi graviter aegrum, si fastidivi inopem, si captivum non redemi, si senem sprevi!
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 8:10)
Placebo Domino in regione vivorum (Ibid., 9).
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 3:2)
Illa est enim vivorum regio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 3:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION