도구

도구

라틴어 문장 검색

Sinus uero umbilici tum uacus a quibusdam duabus regulis exceptus est, uehementerque earum capitibus deligatis ibi emortus:
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 14장 5:2)
et, si parum ualuit, ab ea parte, in quam os se inclinat, ei inuolutam lana regulam obicit;
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, 10장 34:7)
unde vix fieri potest ut regulam statuas ad quam omnes dirigantur.
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.48)
Sinus vero umbilici, tum vacuus, a quibusdam duabus regulis exceptus est;
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, XIV De umbilici vitiis. 5:3)
et, si parum valuit, ab ea parte, in quam os se inclinat, involutam lana regulam objicit;
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, X De humerorum, brachiorum, femorum, crurum, digitorumfractorum curatione. 39:8)
subfixa patenti vestibulo pretiis distinguit regula gentes:
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:116)
Sed huic operi exigendo quasi quandam machinam commenti maiores nostri regulam fabricaverunt, in cuius latere virgula prominens ad eam altitudinem, qua deprimi sulcum oportet, contingit summam ripae partem.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 3권, 13장 11:1)
Ubi potest etiam numella fabricari, ut inserto capite descendentibus per foramina regulis cervix catenetur.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 6권, 19장 2:4)
deinde prius quam ferrum admoveas, duabus angustis ligneis regulis veluti forcipibus apprchendere testium nervos, quos Graeci κρεμαστῆρασ ab eo appellant, quod ex illis genitales partes dependunt.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 6권, 26장 2:3)
At ex regulis prior Mithridates Pharasmanem perpulit dolo et vi conatus suos iuvare, repertique corruptores ministros Arsacis multo auro ad scelus cogunt;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, 6권, 33장1)
Cum ergo materia presens politica sit, ymo fons atque principium rectarum politiarum, et omne politicum nostre potestati subiacet, manifestum est quod materia presens non ad speculationem per prius, sed ad operationem ordinatur. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 2:14)
Propter quod sciendum primo quod Deus et natura nil otiosum facit, sed quicquid prodit in esse est ad aliquam operationem.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 3:7)
Non enim essentia ulla creata ultimus finis est in intentione creantis, in quantum creans, sed propria essentie operatio:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 3:8)
unde est quod non operatio propria propter essentiam, sed hec propter illam habet ut sit. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 3:9)
Est ergo aliqua propria operatio humane universitatis, ad quam ipsa universitas hominum in tanta moltitudine ordinatur;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 3:10)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION