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nocturnaque proelia esse vitanda, quod perterritus miles in civili dissensione timori magis quam
religioni
consulere consuerit.
(카이사르, 내란기, 1권 67:6)
Sic terror oblatus a ducibus, crudelitas in supplicio, nova
religio
iurisiurandi spem praesentis deditionis sustulit mentesque militum convertit et rem ad pristinam belli rationem redegit.
(카이사르, 내란기, 1권 76:11)
Ita multorum mensium labor hostium
perfidia
et vi tempestatis puncto temporis interiit.
(카이사르, 내란기, 2권 14:8)
Relinquitur nova
religio
, ut eo neglecto sacramento, quo tenemini, respiciatis illud, quod deditione ducis et capitis deminutione sublatum est.
(카이사르, 내란기, 2권 32:21)
qui omnes ad eum producti contra
religionem
iurisiurandi in eius conspectu crudelissime interficiuntur.
(카이사르, 내란기, 3권 28:7)
Non denique communes belli casus recordabantur, quam parvulae saepe causae vel falsae suspicionis vel terroris repentini vel obiectae
religionis
magna detrimenta intulissent, quotiens vel ducis vitio vel culpa tribuni in exercitu esset offensum;
(카이사르, 내란기, 3권 72:4)
His constitutis rebus et consilio cum legatis et quaestore communicato, ne quem diem pugnae praetermitteret, oportunissima res accidit, quod postridie eius diei mane eadem et
perfidia
et simulatione usi Germani frequentes, omnibus principibus maioribusque natu adhibitis, ad eum in castra venerunt,
(카이사르, 갈리아 전기, 4권, 13장4)
Quod ubi hostes viderunt, ea, quae vix longinquo spatio refici non posse sperassent, paucorum dierum opera et labore ita refecta, ut nullus
perfidiae
neque eruptioni locus esset nec quicquam omnino relinqueretur, qua aut telis militibus aut igni operibus noceri posset, eodemque exemplo sentiunt totam urbem, qua sit aditus ab terra, muro turribusque circumiri posse, sic ut ipsis consistendi in suis munitionibus locus non esset, cum paene inaedificata muris ab exercitu nostro moenia viderentur ac telum manu coniceretur, suorumque tormentorum usum, quibus ipsi magna speravissent, spatio propinquitatis interire parique condicione ex muro ac turribus bellandi data se virtute nostris adaequare non posse intellegunt, ad easdem deditionis condiciones recurrunt.
(카이사르, 내란기, 2권 16:1)
Quorum timor cum fremitu et concursu significaretur, milites nostri pristini diei
perfidia
incitati in castra inruperunt.
(카이사르, 갈리아 전기, 4권, 14장3)
Id factum ex suis hospitibus Caesar cognoverat. Ille omnibus primo precibus petere contendit ut in Gallia relinqueretur, partim quod insuetus navigandi mare timeret, partim quod
religionibus
impediri sese diceret.
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 6장3)
Illi rebus divinis intersunt, sacrificia publica ac privata procurant,
religiones
interpretantur: ad hos magnus adulescentium numerus disciplinae causa concurrit, magnoque hi sunt apud eos honore.
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 13장4)
Natio est omnis Gallorum admodum dedita
religionibus
,
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 16장1)
neque saepe accidit, ut neglecta quispiam
religione
aut capta apud se occultare aut posita tollere auderet, gravissimumque ei rei supplicium cum cruciatu constitutum est.
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 17장5)
plerique novas sibi ex loco
religiones
fingunt Cottaeque et Tituri calamitatem, qui in eodem occiderint castello, ante oculos ponunt.
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 37장8)
ausi domum revertuntur legatisque nostris renuntiant se Biturigum
perfidiam
veritos revertisse, quibus id consili fuisse cognoverint, ut, si flumen transissent, una ex parte ipsi, altera Arverni se circumsisterent.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 5장5)
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