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"Revertere, anima mea, in
requiem
tuam."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 13:26)
Dum ita me antiquus serpens inluderet, in media ferme quadragesima medullis infusa febris corpus invasit exhaustum et sine ulla
requie
- quod dictu quoque incredibile sit - sic infelicia membra depasta est, ut ossibus vix haererem.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 24:5)
Officii tui est visitare
languentes
, nosse domos, matronas ac liberos earum et nobilium virorum non ignorare secreta.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 15:1)
Si privignus
languent
et condoluerit caput, infamaberis ut venefica.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 12:25)
Subvenire pauperibus, visitare
languentes
, provocare hospitio, lenire blanditiis,
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 10:20)
Ferrea vox, Omnia morborum percurrere nomina possim, quae Fabiola in tanta miserorum refrigeria commutavit, ut multi pauperum sani
languentibus
inviderent.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 6:19)
Ipsum iactant adsidere lectulo, obstetrices adhibere
languenti
, portare matulam, calefacere lintea, plicare fasciolas.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 8:12)
nam Sergiolus iam radere guttur coeperat et secto
requiem
sperare lacerto;
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI49)
pars ultima ludi accipit has animas aliusque in carcere nervos, sed tibi communem calicem facit uxor et illis, cum quibus Albanum Surrentinumque recuset flava ruinosi lupa degustare sepulchri, horum consiliis nubunt subitaeque recedunt, his
languentem
animum servant et seria vitae, his clunem atque latus discunt vibrare magistris, quicquid praeterea scit qui docet, haud tamen illi semper habenda fides:
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI185)
spectant hoc nuptae iuxta recubante marito, quod pudeat narrare aliquem praesentibus ipsis, inritamentum veneris
languentis
et acres divitis urticae;
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI52)
Sed nunc dilatis averte negotia cutis et gratam
requiem
dona tibi, quando licebit per totum cessare diem.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI58)
Peracto Punico bello secuta est brevis sane quasi ad recuperandum spiritum
requies
, argumentumque pacis et bona fide cessandum armorum tum primum post Numam clausa porta Iani fuit;
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM LIGURICUM 1:1)
Post primum Punicum bellum vix quadriennii
requies
:
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PUNICUM SECUNDUM. 1:1)
at nunc ni mirum
requies
data principiorum corporibus nullast, quia nil est funditus imum, quo quasi confluere et sedes ubi ponere possint.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 24:17)
si tibi non annis corpus iam marcet et artus confecti
languent
, eadem tamen omnia restant, omnia si perges vivendo vincere saecla, atque etiam potius, si numquam sis moriturus', quid respondemus, nisi iustam intendere litem naturam et veram verbis exponere causam?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 25:10)
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