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Mox ubi funduntur late agmina crebra minorem Sparsa per orbiculum, stipantque frequentia metam, Atque
negant
faciles aditus;
(JOSEPHUS ADDISON, SPHAERISTERIUM 3:4)
Tunc omnis fidelis christianus, qui inuentus fuerit, aut Deum
negabit
, aut, siue per ferrum, siue per ignem fornacis, siue per serpentes, siue per bestias, siue per aliud quodlibet genus tormenti, interibit, si in fide permanserit.
(ADSO DERUENSIS, DE ORTU ET TEMPORE ANTICHRISTI 3:6)
Rogamus
uos per aduentum Domini nostri Iesu Christi, manifestat, eo loco, ubi ait:
(ADSO DERUENSIS, DE ORTU ET TEMPORE ANTICHRISTI 3:11)
Non sim tibi oneri,
rogo
te, si non ista sufficiant;
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 2:16)
Dic nunc,
rogo
te, utrum elapsum animo sit, an adhuc memoria teneas, quid inter te quondam et tuum Ivonem de amicitia spiritali convenerit;
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 3:11)
nihil scilicet
negandum
amico, nihil pro amico non sustinendum, quod minus sit quam ipsa pretiosa corporis vita, quam ponendam pro amico divina sanxit auctoritas (Joan.
(DE AMICITIA, CAPUT X. Amicitia spiritualis. Vera. Amicitiae fons. Amoris origo. 2:22)
Quocirca cum vita animae corporis sit multo praestantior, hoc omnino
negandum
censemus amico, quod mortem inferat animae, quod nihil aliud est quam peccatum, quod Deum separat ab anima, animam a vita.
(DE AMICITIA, CAPUT X. Amicitia spiritualis. Vera. Amicitiae fons. Amoris origo. 2:24)
Quid est,
rogo
te, in amicitia non esse iracundum?
(DE AMICITIA, CAPUT XV. Qui idonei. Amicitia dissuenda, non rumpenda. 1:18)
Familiaritas proinde illa in qua talia continentur, ei
neganda
est, non subtrahenda dilectio;
(DE AMICITIA, CAPUT XVII. Ad amicitiam quatuor requiruntur. 1:14)
numquam tamen ei dilectionem subtrahas, auxilium tollas,
neges
consilium.
(DE AMICITIA, CAPUT XVII. Ad amicitiam quatuor requiruntur. 1:38)
Aliquam,
rogo
, a te ipso, huius tuae dilectionis mercedem iudicas exigendam?
(DE AMICITIA, CAPUT XX. Intentio. 1:15)
Cur,
rogo
te?
(DE AMICITIA, CAPUT XXII. Patientia. 1:16)
Dic,
rogo
nunc, utrum sine socio omnia tibi haec possent esse iucunda?
(DE AMICITIA, CAPUT XXII. Patientia. 1:21)
Ergo et ipsum felicissimum non
negabis
qui in eorum inter quos vivit visceribus requiescit, amans omnes et amatus ab omnibus, quem ab hac suavissima tranquillitate, nec suspicio dividat, nec timor excutiat.
(DE AMICITIA, CAPUT XXII. Patientia. 2:24)
Haec lex, ait quidam, in amicitia sanciatur, ut ab amicis honesta petamus, et pro amicis honesta faciamus, nec expectemus ut
rogemur
;
(DE AMICITIA, CAPUT XXV. Amicitiae lex in petendis et dandis. 1:1)
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