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nec quia
desperes
invicti membra Glyconis, nodosa corpus nolis prohibere cheragra.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 114)
qua re
satius
est [ut] ex his aliquos aliquando in foro tibi irasci quam omnis continuo domi, praesertim cum multo magis irascantur iis qui negent, quam ei quem videant ea ex causa impeditum, ut facere quod promisit cupiat si ullo modo possit.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 12장 3:4)
natura enim perfectum oratorem esse non prohibet, turpiterque
desperatur
quidquid fieri potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 339:7)
nam et
desperant
et dolent et novissime oderunt et, quod maxime nocet, dum omnia timent, nihil conantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 54:2)
nonne huic simile est illud Sallustianum, nam de Carthagine tacere
satius
puto quam parum dicere?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 199:1)
Non minus autem cavenda erit, quae nimium corripientes omnia sequitur, obscuritas,
satiusque
est aliquid narrationi superesse quam deesse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 133:1)
non
desperemus
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 62:3)
cum pater eius aegrotaret,
desperantibus
de eo ceteris medicis, adhibitus sanaturum se dixit, si is a se . paler, acceptae potionis epota parte, dixit sibi ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 88:2)
eoque
satius
est omni se antenctae vitae abstinere convicio quam levibus aut frivolis aut manifesto falsis reum incessere, quia fides ceteris detrahitur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 104:3)
nam neque semper est
desperandum
, aliquid illis, quae dicta sunt, melius posse reperiri;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 206:3)
quare nunc quoque, licet maior quam unquam moles prernat, tamen prospicienti finem mihi constitutum est vel deficere potius quam
desperare
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 3:1)
ubi vero quid exquisitius dictum accidit auribus imperitorum, qualecunque id est, quod modo se ipsi posse
desperent
, habet admirationem, neque immerito;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 241:1)
tamen, ne aut magna nimium videar exigere, qui eundem virum bonum esse et dicendi velim, aut multa, qui tot artibus pueritia discendis morum quoque praecepta et scientiam iris civilis praeter ea, quae de eloquentia tradebantur, adiecerim, quique haec operi nostro necessaria esse crediderint, velut moram rei perhorrescant et
desperent
ante experimentum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 256:1)
verum etiam si quis summa
desperet
(quod cur faciat, cui ingenium, valetudo, facultas, praeceptores non deerunt?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 273:3)
Sed bono vinci
satius
est quam malo more iniuriam vincere.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 42장5)
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