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nunc tuum consilium
exquiro
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 8 4:13)
sed cum initio divisisset ita, tria genera
exquirendi
offici esse, unum, cum deliberemus honestum an turpe sit, alterum, utile an inutile, tertium, cum haec inter se pugnare videantur, quo modo iudicandum sit, qualis causa Reguli, redire honestum, manere utile, de duobus primis praeclare disseruit, de tertio pollicetur se deinceps sed nihil scripsit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEXTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 11 8:4)
his placuit ut tu in Cumanum venires, quod etiam mecum ut ad te scriberem egerunt quod meum consilium
exquiris
, id est tale, ut capere facilius ipse possim quam alteri dare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS: AD SER. SVLPICIVM ET CETEROS, letter 2 1:4)
itaque eam partem, quae ab
exquisita
quadam ratione et doctrina proficiscitur, non attingam, tibi totam relinquam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS: AD SER. SVLPICIVM ET CETEROS, letter 13 4:3)
si, mi Quinte, parva aliqua res esset in qua
sciscitarere
quid vellem, tamen, cum tibi permissurus essem ut faceres quod velles, ego ipse quid vellem ostenderem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER SECVNDVS, letter 14 3:3)
etsi enim omnis cognitio multis est obstructa difficultatibus eaque est et in ipsis rebus obscuritas et in iudiciis nostris infirmitas, ut non sine causa antiquissimi et doctissimi invenire se posse quod cuperent diffisi sint, tamen nec illi defecerunt neque nos studium
exquirendi
defatigati relinquemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 10:5)
sed nescio quo modo pleriqueerrare malunt eamque sententiam quam adamaverunt pugnacissime defendere quam sine pertinacia quid constantissime dicatur
exquirere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 12:2)
quod quidem ego, Brute, ex tuis litteris sentiebam, non te id
sciscitari
, qualem ego in inveniendo et in conlocando summum esse oratorem vellem, sed id mihi quaerere videbare, quod genus ipsius orationis optimum iudicarem:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 16장 2:1)
Sed hoc differunt quod, cum sit his propositum non perturbare animos, sed placare potius nec tam persuadere quam delectare, et apertius id faciunt quam nos et crebrius, concinnas magis sententias
exquirunt
quam probabilis, a re saepe discedunt, intexunt fabulas, verba altius transferunt eaque ita disponunt ut pictores varietatem colorum, paria paribus referunt, adversa contrariis, saepissimeque similiter extrema definiunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 19장 5:2)
Verba, ut supra diximus, legenda sunt potissimum bene sonantia, sed ea non ut poetae
exquisita
ad sonum, sed sumpta de medio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 49장 1:3)
temptarem etiam summi regis, qui maximas copias duxit ad Troiam, et Ulixi Sisyphique prudentiam, nec ob eam rem, cum haec
exquirerem
sicut hic faciebam, capite damnarer.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 97:6)
recte igitur a Platone eiciuntur ex ea civitate, quam finxit ille, cum optimos mores et optimum rei p. statum
exquireret
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 27:3)
nam cum ea causa impulerit eos qui primi se ad philosophiae studium contulerunt, ut omnibus rebus posthabitis totos se in optumo vitae statu
exquirendo
conlocarent, profecto spe beate vivendi tantam in eo studio curam operamque posuerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 2:1)
si vitae modum actionemque quaerimus, alterius mens rationibus agitandis
exquirendisque
alebatur cum oblectatione sollertiae, qui est unus suavissimus pastus animorum, alterius in caede et iniuriis cum et diurno et nocturno metu.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 66:6)
quibus et talibus rebus
exquisitis
hoc vel maxime efficitur, quod hac disputatione agimus, ut virtus ad beate vivendum sit se ipsa contenta.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 71:3)
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