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qui licet sit ex genere motus congregationis minoris, tamen si operetur ad distantias magnas et super massas rerum magnas, inquisitionem meretur
separatam
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 456:2)
per quem corpora ex antipathia fugiunt et fugant inimica, seque ab illis
separant
, aut cum illis miscere se recusant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 457:3)
per quem partes in corpore aliquo praedominantes et imperantes reliquas partes fraenant, domant, subigunt, ordinant, et cogunt eas adunari,
separari
, consistere, moveri, collocari, non ex desideriis suis, sed prout in ordine sit et conducat ad bene esse partis illius imperantis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 464:2)
Hujus autem rei
conditio
(scilicet utrum per praedominantiam motus succumbens quasi annihiletur, an potius continuetur nixus, licet non conspiciatur), quae latet in conflictibus, apparebit fortasse in concurrentiis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 472:12)
partes homogeneas
separari
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 486:7)
syrupi clarificantur cum albuminibus ovorum, ut crassiores partes adhaerescant, et postea
separari
possint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 489:12)
Sunt enim ad fugam expediti, atque revera transfugae fere omnes suint eius
conditionis
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VIII. DE NUPTIIS ET COELIBATU 1:12)
verum quando secum cogitent quid alii de ipsis sentiant, et quam libenter alii
conditiones
cum illis permutare vellent, tum demum beati sunt tanquam rumore tenus, cum intus fortasse contrarium experiantur.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XI. DE MAGISTRATIBUS ET DIGNITATIBUS 1:14)
In malis enim optima
conditio
est nolle, proxima non posse.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XI. DE MAGISTRATIBUS ET DIGNITATIBUS 3:4)
De nobilitate primum agamus ut est portio reipublicae, deinde ut est
conditio
hominum particularium.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XIV. DE NOBILITATE 1:2)
Neque sufficit de personis deliberare secundum genera, velut in idaea quadam aut descriptione mathematica, qualis videlicet character et
conditio
personae esse debeat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XX. DE CONSILIO 8:12)
Alii contra tam regulares et rigidi in procedendo secundum artem circa curam morbi, ut aegri
conditionem
et naturam non satis respiciant.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXX. DE REGIMINE VALETUDINIS 1:31)
Interest etiam aliquos ex indigenis saepe in regionem unde colonia migravit mittere ubi viderent
conditiones
hominum suis multo praestantiores, idque sub reditu inter suos divulgent.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIII. DE PLANTATIONIBUS POPULORUM ET COLONIIS 1:53)
Quantum ad venationem testamentorum et legatorum (quemadmodum Tacitus Senecam insimulat, testamenta et orbos tamquam indagine capi), adhuc peior est hae res, quanto cum hominibus
conditionis
humilioris rem habemus quam in servitio.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIV. DE DIVITIIS 2:28)
Saltem allicere poterint principes et animare aliquos humilioris
conditionis
qui ambitiosorum veluti flagella sint.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXV. [= English XXXVI] DE AMBITIONE 3:10)
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