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" roseis ut huic labellis
sonitus
citus abiit geminas deorum ad aures nova nuntia referens, ibi iuncta iuga resoluens Cybele leonibus laevumque pecoris hostem stimulans ita loquitur.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 6329)
hic, qualis flatu placidum mare matutino horrificans Zephyrus proclivas incitat undas aurora exoriente vagi sub limina solis, quae tarde primum clementi flamine pulsae procedunt, leviterque
sonant
plangore cachinni, post vento crescente magis magis increbescunt purpureaque procul nantes ab luce refulgent, sic tum vestibuli linquentes regia tecta ad se quisque vago passim pede discedebant.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 10:2)
"Quantos balatus colles et prata
sonabunt
, si viridante coma fidibus peana ciebo!
(단테 알리기에리, DANTES ALAGHERI IOHANNI DE VIRGILIO 1:23)
que quidem et Amalech et Agag
sonare
dicuntur.
(단테 알리기에리, Epistolae 54:6)
Nam etiam "in ore lactentium et infantium"
sonuit
iam Deo placita veritas, et cecus natus veritatem confessus est, quam Pharisei non modo tacebant, sed et maligne reflectere conabantur. 11.
(단테 알리기에리, Epistolae 77:6)
Hinc est quod pastoribus de sursum
sonuit
non divitie, non voluptates, non honores, non longitudo vite, non sanitas, non robur, non pulcritudo, sed pax;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 4:5)
vel quod nituntur imitari nos in quantum
sonamus
, sed non in quantum loquimur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 14:3)
Igitur cum ad tantas alterationes moveatur aer imperio nature inferioris, que ministra et factura Dei est, ut tonitrua personet, ignem fulgoret, aquam gemat, spargat nivem, grandinea lancinet, nonne imperio Dei movebitur ad quedam
sonare
verba, ipso distinguente qui maiora distinxit?
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 26:3)
Quorum unum in tantum muliebre videtur propter vocabulorum et prolationis mollitiem quod virum, etiam si viriliter
sonet
, feminam tamen facit esse credendum.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 127:2)
2. Volentes igitur modum tradere quo ligari hec digna existant, primo dicimus esse ad memoriam reducendum, quod vulgariter poetantes sua poemata multimode protulerunt, quidam per cantiones, quidam per ballatas, quidam per
sonitus
, quidam per alios inlegitimos et inregulares modos, ut inferius ostendetur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 34:1)
ergo cantiones nobiliores ballatis esse sequitur extimandas, et per consequens nobilissimum aliorum esse modum illarum, cum nemo dubitet quin ballate
sonitus
nobilitate excellant.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 37:5)
et qui hucusque casualiter est assumptus, illius artis ergasterium reseremus, modum ballatarurn et
sonituum
ommictentes, quia illum elucidare intendimus in quarto huius operis, cum de mediocri vulgari tractabimus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 44:2)
Inter que quidem, pexa atque yrsuta sunt illa que vocamus grandiosa, lubrica vero et reburra vocamus illa que in superfluum
sonant
;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 112:5)
quapropter tam cantiones quas nunc tractamus, quam ballatas et
sonitus
et omnia cuiuscunque modi verba sunt armonizata vuigariter et regulariter, cantiones esse dicemus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 124:2)
qui tamen, armorum ignivomorum tintinnabulorumque
sonitu
assiduo, consilia sua a colonis patefieri viderunt.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT TERTIUM.23)
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