라틴어 문장 검색

sublimitas profecto et magnificentia et nitor et auctoritas expressit illum fragorem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 67:2)
Praecipueque ex his oritur mira sublimitas, quae audaci et proxime periculum translatione tolluntur, cum rebus sensu carentibus actum quendam et animos damus, qualis est pontem indignatus Araxes, et illa Ciceronis,
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 229:6)
quam magis aerumna urget, tam magis ad viget.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 169:6)
namque ab his in rebus spiritus et in verbis sublimitas et in adfectibus motus omnis et in personis decor petitur, praecipueque velut attrita cotidiano actu forensi ingenia optime rerum talium blanditia reparantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 28:3)
hunc nemo in magnis rebus sublimitate, in parvis proprietate superaverit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 47:2)
habebunt, qui post nos de oratoribus scribent, magnam eos, qui nunc vigent, materiam vere laudandi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 123:1)
ea corporis sublimitas erat, is ardor oculorum, frontis auctoritas, gestus praestantia, vox quidem non, ut Cicero desiderat, paene tragoedorum, sed super omnes, quos ego quidem audierim, tragoedos.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 105:4)
non cunctos illos tenues et circumspectos vi, sublimitate, impetu, cultu, conpositione superavit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 189:3)
Nam pro pudore, pro abstinentia, pro virtute audacia, largitio, avaritia vigebant.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 3장8)
viget aetas, animus valet;
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 20장15)
Quoscumque in medium fortuna protulit, quicumque membra ac partes alienae potentiae fuerunt, horum gratia viguit, domus frequentata est, dum ipsi steterunt;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 21 6:1)
viget animus et gaudet non multum sibi esse cum corpore.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 26 2:4)
" Vivit, viget, liber est, supra hominem est, dimittit me plenum ingentis fiduciae."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 64 3:6)
Non, puto, exspectas, ut adiciam senem, sed mehercules viridem animo ac vigentem et cum corpusculo suo conluctantem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 1:1)
Sed cito hae partes obstupescunt et ipso dolore sensum doloris amittunt, sive quia spiritus naturali prohibitus cursu et mutatus in peius vim suam, qua viget admonetque nos, perdit, sive quia corruptus umor, cum desiit habere, quo confluat, ipse se elidit et iis, quae nimis implevit, excutit sensum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 78 8:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION