도구

도구

라틴어 문장 검색

'Commode agendo factum est ut saepe agerem, saepe agendo ut minus commode', quia scilicet assiduitate nimia facilitas magis quam facultas, nec fiducia sed temeritas paratur.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 29 5:2)
Sed iam videatur et tibi, cuius cunctationem nec res ipsa desiderat, et temporis ratio praecidit.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 1 3:4)
Iam illa quanta probitas in ore, quanta in sermone cunctatio, quam pari libra gravitas comitasque!
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 9 2:3)
165. Scimus technologiam, quae combustibilibus fossiciis nititur, quae multum polluunt – praesertim carbo, sed etiam petroleum et minus gasium –, paulatim et absque cunctatione esse substituendam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 216:1)
Nos credentes facere non possumus quin pro felici exitu hodiernarum disputationum Deum deprecemur, ne advenientes generationes ob imprudentes cunctationes quaedam detrimenta patiantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 220:8)
177. Cum fieri possit ut humanae facultates absque officii conscientia adhibeantur, quisque Status sine cunctatione munus intra propriam regionem gerere debet describendi, coordinandi, vigilandi ac sanciendi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 229:1)
Hodie, de bono communi cogitantes, procul dubio necesse habemus ut res politica et oeconomia colloquentes vitae sine cunctatione inserviant, praesertim vitae humanae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 243:2)
illa quoque quidam catachresis volunt esse, cum pro temeritate virtus aut pro luxuria liberalitas dicitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 255:1)
in quo multum etiam adfectus iuvant et interrupta silentio dictio et cunctationes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 117:2)
mulier, tyranni saeva crudelitas, patris amor, ira praeceps, temeritatis dementia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 202:2)
molle archipiratae, mollius, si tribrachys praecedat, facilitates, temeritates.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 354:6)
cuius exemplum Cicero ponit, patris dictum sapiens temeritas filii .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 360:3)
alioqui vel extemporalem temeritatem malo quam male cohaerentem cogitationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 231:4)
in ea quidquid notabile est, animo diligenter adfigunt, ut sine cunctatione ac mora partes eius omnes cogitatio possit percurrere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 113:1)
in hac cunctatione sunt quaedam non indecentes, ut appellant scenici, morae, caput mulcere, manum intueri, infringere articulos, simulare conatum, suspiratione sollicitudinem fateri, aut quod quemque magis decet, eaque diutius, si iudex intendet animum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 305:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION