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sed eorum facilior ratio est, non enim
cohaerent
aliis nec praecedentibus serviunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 320:1)
exordium sumunt cum clausula cum praecedentibus
cohaereat
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 320:2)
mediis quoque non ea modo cura sit, ut inter se
cohaereant
, sed ne pigra, ne longa sint, ne, quod nunc maxime vitium est, brevium contextu resultent ac sonum reddant paene puerilium crepitaculorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 323:2)
licet igitur paeana sequatur Ephorus, inventum a Thrasymacho, probatum ab Aristotele, dactylumque ut
temperatos
brevibus ac longis, fugiat spondeum et trochaeum, alterius tarditate nimia, alterius celeritate damnata, herous, qui est idem dactylus, Aristoteli amplior, iambus humilior videatur, trochaeum ut nimis currentem damnet eique cordacis nomen imponat, eademque dicant Theodectes ac Theophrastus, similia post eos Halicarnasseus Dionysius:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 344:2)
alioqui vel extemporalem temeritatem malo quam male
cohaerentem
cogitationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 231:4)
itaque durum id esse summus ille tractandorum artifex confitetur, sed ita legibus Sullae
cohaerere
statum civitatis adfirmat, ut iis solutis stare ipsa non possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 86:3)
cohaeretque
omnis rerum copulatio, ut ei nihil neque subtrahi sine manifesto intellectu neque inseri possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 132:2)
temperatus
medium quoddam serenum efficit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 225:4)
conciliet, persuadeat, moveat, quibus natura
cohaeret
, ut etiam delectet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 301:2)
plerumque tamen et vox
temperata
et gestus modestus et sedens humero toga et laterum lenis in utramque partem motus, eodem spectantibus oculis, decebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 308:4)
quod si fiat, non
cohaeret
nec commissuris modo, ut in opere male iuncto, hiantibus sed ipsa coloris inaequalitate detegitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 161:2)
Quaecumque adtribuit condicio nascendi et corporis
temperatum
, cum multum se diuque animus conposuerit, haerebunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 11 6:3)
Hoc multo fortius est, ebrio ac vomitante populo siccum ac sobrium esse, illud
temperatius
, non excerpere se nec insigniri nec misceri omnibus et eadem, sed non eodem modo, facere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 18 4:1)
Quod evenit libris situ
cohaerentibus
, hoc evenisse mihi sentio;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 72 1:2)
Quisquis illa sine ratione possedit, non diu tenuit, ipsa enim se felicitas, nisi
temperatius
premit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 18:3)
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