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Saevit et infracta luctatur arundine telum eripere auxilioque viam, quae proxima, poscit ense secent lato vulnus telique latebram
rescindant
penitus seseque in bella remittant.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 17:2)
tum partu Terra nefando Coeumque Iapetumque creat saevumque Typhoea et coniuratos caelum
rescindere
fratres.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 1권 10:4)
Non tamen ulla magis praesens fortuna laborum est, quam si quis ferro potuit
rescindere
summum ulceris os:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 3권 19:5)
an male sarta gratia nequiquam coit et
rescinditur
?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 318)
qua re etiam atque etiam perge
tenere
istam viam quam institisti, excelle dicendo.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 14장 2:1)
non enim tantum inventa
tenere
, ut disponamus, nec disposita, ut eloquamur, sed etiam verbis memoriae debemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 41:3)
rebus, quae aliquando ex paribus causis sunt iudicatae, quae exempla rectius dicuntur, ut de
rescissis
patrum testamentis vel contra filios confirmatis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 12:2)
nobis ad aliorum iudicia componenda est oratio, et saepius apud omnino imperitos atque illarum certe ignaros litterarum loquendum est, quos nisi et delectatione allicimus et viribus trahimus et nonnunquam turbamus adfectibus, ipsa, quae iusta ac vera sunt,
tenere
non possumus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 378:1)
Et quidam semper ex diverso aperiendas putaverunt, sicut latentia vitia
rescinduntur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 139:2)
ideoque et admoneri et ad libellum respicere vitiosum, quod libertatem negligentiae facit, nec quisquam se parum
tenere
iudicat, quod, ne sibi excidat, non timet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 140:4)
partim iactantia ingenii, ut res cito accepisse videantur,
tenere
se et intelligere prius paene quam audiant mentiti, cum multa et diserte summisque clamoribus, quae neque ad iudicem neque ad litigatorem pertineant, decantaverunt, bene sudantes beneque comitati per forum reducuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 131:1)
Ibi cum multa de administrando imperio dissererent, Iugurtha inter alias res iacit oportere quinquenni consulta et decreta omnia
rescindi
, nam per ea tempora confectum annis Micipsam parum animo valuisse.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 11장6)
Quibus rebus supra bonum aut honestum perculsus neque lacrimas
tenere
neque moderari linguam, vir egregius in aliis artibus nimis molliter aegritudinem pati.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 82장5)
Modum autem
tenere
in eo difficile est, quod bonum esse credideris.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 23 6:9)
" inquit, " non nocet gubernatori ea res, quae illum
tenere
portum vetat, quae conatus eius inritos efficit, quae aut refert illum aut detinet et exarmat ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 34:2)
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