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levissime enim, quia de intercalando non obtinuerat,
transfugit
ad populum et pro Caesare loqui coepit legemque viariam non dissimilem agrariae Rulli et alumentariam, quae iubet aedilis metiri, iactavit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER OCTAVVS: M. CAELI EPISTVLAE AD M. TVLLIVM CICERONEM, letter 6 7:3)
quasi quicquam de nostra salute decrevissemus, quod non idem illis censuissemus, aut quasi utilius rei p. fuerit eos etiam ad bestiarum auxilium
confugere
quam vel emori vel cum spe, si non optima, at aliqua tamen vivere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER NONVS: AD M. VARRONEM ET CETEROS, letter 6 3:5)
gladiatoribus autem Fadium quendam, militem Pompeianum, quia, cum depressus in ludum bis gratis depugnasset, auctorare sese nolebat et ad populum
confugerat
, primum Gallos equites immisit in populum (coniecti enim lapides sunt in eum, cum abriperetur Fadius), deinde abstractum defodit in ludo et vivum combussit, cum quidem pransus nudis pedibus, tunica soluta, manibus ad tergum reiectis inambularet et illi misero quiritanti :
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS: AD L. PLANCVM ET CETEROS, letter 32 3:3)
non esse autem leniores in exigendis vectigalibus Graecos quam nostros publicanos hinc intellegi potest quod Caunii nuper omnesque ex insulis quae erant a Sulla Rhodiis attributae
confugerunt
ad senatum, nobis ut potius vectigal quam Rhodiis penderent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 11장 2:6)
Dein
confugis
ad physicos eos qui maxime in Academia inridentur, a quibus ne tu quidem iam te abstinebis, et ais Democritum dicere innumerabiles esse mundos, et quidem sic quosdam inter sese non solum similes sed undique perfecte et absolute ita pares ut inter eos nihil prorsus intersit, et eo quidem mnumerabiles ** itemque homines.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 75:1)
qui nisi in aram tribunatus
confugisset
, neque vim praetoris nec multitudinem creditorum nec bonorum proscriptionem effugere potuisset?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIO CVM SENATVI GRATIAS EGIT, 5장 1:4)
quod hic simul atque sensit, de amicorum cognatorumque sententia Romam
confugit
et sese ad Caeciliam, Nepotis sororem, Baliarici filiam, quam honoris causa nomino, contulit, qua pater usus erat plurimum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 10장 1:1)
restare tibi videbatur servorum nomen, quo quasi in portum reiectus a ceteris suspicionibus
confugere
posses;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 29장 1:7)
quid ergo est quo tamen accusator inopia argumentorum
confugerit
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 29장 2:1)
ad cuius igitur fidem
confugiet
, cum per eius fidem laeditur cui se commiserit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 40장 1:4)
Cum tot tantisque difficultatibus adfectus atque adflictus in tuam, C. Aquili, fidem, veritatem, misericordiam P. Quinctius
confugerit
, cum adhuc ei propter vim adversariorum non ius par, non agendi potestas eadem, non magistratus aequus reperiri potuerit, cum ei summam per iniuriam omnia inimica atque infesta fuerint, te, C. Aquili, vosque qui in consilio adestis, orat atque obsecrat ut multis iniuriis iactatam atque agitatam aequitatem in hoc tandem loco consistere et confirmari patiamini.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 2장 5:1)
expulsus atque eiectus e praedio Quinctius accepta insigni iniuria
confugit
ad C. Flaccum imperatorem, qui tunc erat in provincia, quem, ut ipsius dignitas poscit, honoris gratia nomino.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 7장2)
fatetur se non belle dicere, non ad voluntatem loqui posse, non ab adflicta amicitia
transfugere
atque ad florentem aliam devolare, non profusis sumptibus vivere, non ornare magnifice splendideque convivium, non habere domum clausam pudori et sanctimoniae, patentem atque adeo expositam cupiditati et voluptatibus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 30장 3:4)
multis vexatus contumeliis, plurimis iactatus iniuriis non turpis ad te sed miser
confugit
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 31장 4:3)
sese iam ne deos quidem in suis urbibus ad quos
confugerent
habere, quod eorum simulacra sanctissima C. Verres ex delubris religiosissimis sustulisset;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 1장 3:2)
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