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Proveniant
medii sic mihi saepe dies!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 520)
Huic ego
proveni
lena comesque deae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber tertius, poem 132)
cultis bene Liber ab uvis
provenit
, et culto stat seges alta solo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 21:3)
fertile pectus habes, interque Helicona colentes uberius nulli
provenit
ista seges.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 26)
largaque
provenit
cessatis messis in arvis, et vix congestas area cepit opes.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권431)
exta bovis gravidae dantur, fecundior annus
provenit
, et fructum terra pecusque ferunt, hanc quondam Cytherea diem properantius ire iussit et admissos praecipitavit equos, ut titulum imperii quam primum luce sequenti Augusto iuveni prospera bella darent.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권460)
"lanaque
proveniat
nullas laesura puellas, mollis et ad teneras quamlibet apta manus."
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권519)
carmina
proveniunt
animo deducta sereno;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 120)
Quidquid mutamenti de prospectu urbano ruralive considerare debet quomodo diversa loci elementa totum constituant quod ab incolis intellegitur veluti imago quaedam cum
ubertate
congruens significationum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 197:3)
Sed, quidquid est, illud firmum est tenendum rerum
ubertatem
non posse unum esse iudicium observandum atque, cum nova iudicandi elementa exstent ex notitiis auctis, novum habendum est iudicium, omnibus participantium implicatis partibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 240:2)
haec enim personas scientiis deditas hortatur ut apertae perstent realitati in eius integra inexhausta
ubertate
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 61:5)
Ab aliis
provenit
, ad alios pertinet, eius vita maior fit per occursum cum aliis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 73:10)
Credere veluti responsio exprimitur ad invitationem, ad verbum quod est auscultandum et a me non
provenit
, hanc ob rem in internum ipsius dialogi inseritur;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 74:6)
non potest esse mera confessio quae e singulis
proveniat
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 74:7)
sed nec magno opus est frugi viventibus, et eum maxima
proveniunt
non amplo in gaudia censu solvimur inque lucrum studio exultamus avaro.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2354)
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