라틴어 문장 검색

si vero porrecti utrinque undeviceni singulis distent, non plures intus quadratos habebunt, quam per quot ducetur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 375:1)
atque etiam qui specie capiuntur, vulsis levatisque et inustas comas acu comentibus et non suo colore nitidis plus esse formae putant, quam possit tribuere incorrupta natura, ut pulchritudo corporis venire videatur ex malis morum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 99:1)
quid si enim praecipias imperatori, quotiens aciem instruat, derigat frontem, cornua utrinque promoveat, equites pro cornibus locet?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 188:1)
ματαιοτεχνία quoque est quaedam, id est supervacua artis imitatio, quae nihil sane neque boni neque mali habeat, sed vanum laborem, qualis illius fuit, qui grana ciceris ex spatio distanti missa in acum continuo et sine frustratione inserebat, quem cum spectasset Alexander, donasse dicitur eiusdem leguminis modio, quod quidem praemium fuit illo opere dignissimum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 325:1)
exempla utrinque non deerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 17:3)
Quae utrinque tam infinita sunt quam ipsa rerum varietas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 20:5)
locus utrinque;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 63:4)
aliquando utrinque sunt testes, et quaestio sequitur ex ipsis, utri meliores viri;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 65:2)
alia sunt, ut dixi, non necessaria, vel utrinque vel ex altera parte:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 175:1)
nam et pars defensoris tota est posita in refutatione, et quae dicta sunt ex diverso debent utrinque dissolvi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 289:2)
ideoque schola, ubi nobis ipsi fingimus contradictionem, duos ponere debemus fines, quales utrinque esse optimi poterunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 148:1)
illa utrinque iusta, eadem lex, eadem ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 170:6)
voluntas quoque utrinque defenditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 218:8)
quia, cum lex legi obstat, et utrinque contra scriptum dicitur et quaestio est de voluntate;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 230:3)
Per collocationem, ubi dubium est, quid quo referri oporteat, ac frequentissime, cum quidem medium est, cum utrinque possit trahi, ut de Troilo Vergilius, lora tenens tamen.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 255:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION