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interdum
enim
cum adhibemus ad eos orationem eius modi, si ea quae disputentur
vera
sint turn omnia fore incerta, respondent:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 43:2)
Nemo
enim
resistit sibi, cum coepit inpelli, nec timorem suum redigit ad
verum
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 13 13:4)
Ut
enim
Epicurus veretur, ne, si hoc concesserit, concedendum sit fato fieri, quaecumque fiant, (si
enim
alterum utrum ex aeternitate
verum
sit, esse id etiam certum et, si certum, etiam necessarium;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 32:7)
Sicut
enim
substracta gratia hac moreremur in vitiis, ita et eadem collata nascimur in
veram
virtutum vitam.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 53:47)
Sunt
enim
quidem multa quae appellantur sophismata, sicut conclusiones rationum, et plerumque ita
veras
imitantes, ut non solum tardos, sed ingeniosos etiam minus attentos decipiant.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 7:11)
ita
enim
fiet, ut nec a te avertatur facies Domini," que facies
vera
lux est, ut Beatus Iohannesdixit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 17:13)
Nec
enim
quisquam antehac adscivit sibi pari potestate collegam, praeter principem Marcum, qui
Verum
, adoptivum fratrem, absque diminutione aliqua maiestatis imperatoriae, socium fecit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVII, 6장 16:2)
quis
enim
eorum qui haec minora animadvertunt non intellegit Canachi signaiora esse quam ut imitentur
veri
- tatem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 70장1)
Nostris
enim
vitiis, non casu aliquo, rem publicam verbo retinemus, re ipsa
vero
iam pridem amisimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quintus 3:6)
A me autem haec sunt profecta, quae non ego in benefici loco pono sed in
veri
testimoni atque iudici, ut praestantissimas tuas virtutes non tacitus admirarer (quis
enim
[te] id non facit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS DECIMVS: AD SENATVM ET CETEROS, letter 4 16:2)
Vi
enim
et potestate primi trianguli, id est unitatis, unitas latus est, actu
vero
et opere trianguli primi, id est ternarii, dualitas, quam Graeci dyada vocant.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De lateribus triangulorum numerorum. 1:5)
Neque
enim
necesse esse contingere quae prouidentur, sed necesse esse quae futura sunt prouideri quasi
uero
quae cuius rei causa sit, praescientiane futurorum necessitatis an futurorum necessitas prouidentiae, laboretur ac non illud demonstrare nitamur, quoquo modo sese habeat ordo causarum necessarium esse euentum praescitarum rerum etiam si praescientia futuris rebus eueniendi necessitatem non uideatur inferre.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, V 2:3)
Tuis
enim
oraculis Chrysippus totum volumen inplevit partim falsis, ut ego opinor, partim casu
veris
, ut fit in omni oratione saepissime, partim flexiloquis et obscuris, ut interpres egeat interprete et sors ipsa ad sortes referenda sit, partim ambiguis, et quae ad dialecticum deferendae sint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 171:2)
tuis
enim
oraculis Chrysippus totum volumen implevit partim falsis, ut ego opinor, partim casu
veris
, ut fit in omni oratione saepissime;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 171:2)
utcumque
enim
se habet res, te de nostra virtute dubitasse videri quam nos de tua
verius
est.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber VII 130:2)
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