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chaoniam p. g. m. a. Epiroticam, a loco, in quo abundant glandes, quibus antea homines
vescebantur
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 81)
et hic ideo Epiroticam a loco, in quo abundant glandes, quibus antea homines
vescebantur
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 811)
bene autem ait '
decoquit
umorem', id est rem superfluam:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2953)
nam olim homines glandibus
vescebantur
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 3482)
tunc eis hy- drum iratus Iuppiter dedit, qui
vescitur
ranis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 3789)
nam
decoquitur
mustum et inde fit pas- sum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 933)
ideo enim 'inmitibus', quia apibus
vescantur
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 174)
quo
vescimur
:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1314)
ista varietas quae sit non satis perspicio, quod ais, cum dolore careamus, tum in summa voluptate nos esse, cum autem
vescamur
iis rebus, quae dulcem motum afferant sensibus, tum esse in motu voluptatem, qui faciat varietatem voluptatum, sed non augeri illam non dolendi voluptatem, quam cur voluptatem appelles nescio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 13:6)
itaque ut quisque optime natus institutusque est, esse omnino nolit in vita, si gerendis negotiis orbatus possit paratissimis
vesci
voluptatibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 77:1)
non enim venis et nervis et ossibus continentur nec his escis aut potionibus
vescuntur
, ut aut nimis acres aut nimis concretos umores colligant, nec is corporibus sunt ut casus aut ictus extimescant aut morbos metuant ex defetigatione membrorum, quae verens Epicurus monogrammos deos et nihil agentes commentus est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 59:2)
Nec longe absunt ab hac vi di Penates, sive a penu ducto nomine (est enim omne quo
vescuntur
homines penus) sive ab eo quod penitus insident;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 68:1)
at quibus bestiis erat is cibus ut aliis generis escis
vescerentur
, aut vires natura dedit aut celeritatem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 123:2)
Idque semen inclusum est in intuma parte earum bacarum quae ex quaque stirpe funduntur, isdemque seminibus et homines adfatim
vescuntur
et terrae eiusdem generis stirpium renovatione conplentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 127:6)
Sed illa quanta benignitas naturae, quod tam multa ad
vescendum
tam varie tam iucunda gignit, neque ea uno tempore anni, ut semper et novitate delectemur et copia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 131:2)
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