도구

도구

라틴어 문장 검색

sed ea cum sit aut poenae aut , ex qualitate facti constituitur, eoque nobis sub hoc esse statu videtur sicut eius quoque, quae ad numerum refertur a Graecis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 180:1)
quantitas quoque, ut dixi, etiamsi non semper, plerumque tamen eidem subiacet, seu modi est seu numeri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 205:1)
illa quoque, quae ex numero ducitur, pendet ex iure, an Thrasybulo triginta praemia debeantur, et, cum duo fures pecuniam abstulerint, separatim quadruplum quisque an duplum debeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 208:1)
his fere, quae in proximos quinque libros collata sunt, ratio inveniendi atque inventa disponendi continetur, quam ut per omnes numeros penitus cognoscere ad summam scientiae necessarium est, ita incipientibus brevius ac simplicius tradi magis convenit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 3:1)
sed quoniam pluribus modis accipi solet non equidem in omnes eam particulas secabo, quarum ambitiose a quibusdam numerus augetur, sed maxime necessarias attingam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 126:1)
non enim potest esse dilectus, ubi numero laboratur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 213:2)
circa quem inexplicabilis et grammaticis inter ipsos et philosophis pugna est, quae sint genera, quae species, qui numerus, quis cuique subiiciatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 220:2)
maxime autem orando valebit numerorum illa libertas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 239:3)
nam fit longa et impedita, ut [ quaestionibus] eam iudices similem agmini totidem lixas habenti quot milites, cui et numerus est duplex nec virium;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 261:1)
itaque cum in eosdem casus aut tempora aut numeros aut etiam pedes continuo quis aut certe nimium frequenter incurrit, praecipere solemus variandas figuras esse vitandae similitudinis gratia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 12:2)
In perpetua autem oratione, cum et coniunctionis levitatem et numerorum, quam dixi, rationem tenuerimus, tum est quasi luminibus distinguenda et frequentanda omnis oratio sententiarum atque verborum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 27:2)
est figura et in numero, vel cum singulari pluralis subiungitur, gladio pugnacissima gens Romani (gens enim ex multis), vel ex diverso, qui non risere parentes, nec deus hunc mensa dea nec cubili est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 162:1)
sunt et illa non similia soloecismo quidem, sed tamen numerum mutantia, quae et tropis adsignari solent, ut de uno pluraliter dicamus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 174:1)
quodsi numeris ac modis inest quaedam tacita vis, oratione ea vehementissima, quantumque interest sensus idem quibus verbis efferatur, tantum, verba eadem qua compositione vel textu iungantur vel fine claudantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 270:1)
nam neque illud Lysia dicendi textum tenue atque rasum laetioribus numeris corrumpendum erat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 274:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION