도구

도구

라틴어 문장 검색

nam cum etiam veros dolores mitiget tempus, citius evanescat necesse est illa, quam dicendo effinximus, imago;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 46:1)
quid enim aliud est causae, ut lugentes utique in recenti dolore disertissime quaedam exclamare videantur et ira nonnunquam indoctis quoque eloquentiam faciat, quam quod illis inest vis mentis et veritas ipsa morum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 99:2)
nos illi simus, quos gravia, indigna, tristia passos queremur, nec agamus rem quasi alienam, sed adsumamus parumper dolorem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 106:3)
frequenter motus sum, ut me non lacrimae deprehenderent, sed pallor et veri similis dolor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 108:4)
nec fuerit causa mortis solum adolescentium factum sed credulitas senis, dolore ferundo infirmitas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 162:1)
id apud nos improprium, ἄκυρον apud Graecos vocatur, quale est, tantum sperare dolorem, aut, quod in oratione Dolabellae emendatum a Cicerone adnotavi, mortem ferre, aut, qualia nunc laudantur a quibusdam, quorum est, de cruce verba ceciderunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 42:3)
consumptis enim lacrimis infixus tamen pectori haeret dolor;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 73:9)
(consumptis enim lacrimis tamen infixus haeret aninmo dolor) bona, inquam, Cn.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 183:4)
multi et graves dolores inventi parentibus et propinquis multi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 188:6)
quo sibi non praesens tantum dolor, sed etiam desperatio in posterum fieret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 176:2)
quo fugerit interim dolor ille?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 55:1)
non ab exordio usque ad ultimam vocem continues quidam gemitus et idem tristitiae vultus servabitur, si quidem volet dolorem suum etiam in audientes transfundere?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 55:4)
nam qui intermittere in agendo dolorem potest, videtur posse etiam deponere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 57:2)
nam et nobilis et iuvenis et non iniusto dolore venerat ad accusandum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 69:3)
nam quid aliud ei quam gemitus ac fletus et exsecratio vitae conveniat, ut iudex intelligat potius dolorem quam audiat?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 85:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION