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unus
exterior quem continuum aiunt periti, vel qui curiosius scrutati sunt, a summo ad imum directus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 4:6)
Etenim cum omnes invicem sibi chari sunt,
una
est domus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 2:6)
si quis ramum nominet, etiam fructus qui in eo sunt, pariter
uno
atque eodem sermone complectitur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 2:10)
Numquam enim vir hujusmodi a virtute disjungitur, nec cum ex ore emittit justitiam, disputationemque
alterius
virtutis inducit, virtute se exuit, et imitanda aliis aequitate dispoliat:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:6)
At vero ubi deferbuerint diluvia passionum, et auditi verbi compertaeque doctrinae plurimi studuerint esse consortes, jam non
unius
patrimonium, sed commune bonum esse incipit disciplina virtutis, et tamquam sapientiae poculum hauritur a plurimis qui ante sitientes bibere noluerunt, sicut nunc fervent diluvia in pectoribus Judaeorum;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:14)
Quid sibi vult illa adjectio de aquae imminutione, cum supputata ratio superior annum conclusisse videatur, qui annus a secundo mense incipit, et in secundum mensem anni
alterius
usque progreditur?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 2:3)
tamen ut scrupulus omnis possit auferri, quid magnum si Deo jubente,
uno
die quo imminuta fuerit aqua, statim germinavit et terra, cum idem sit fructuum reparator et conditor, atque operis sui usum non fuerit oblitus?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 5:3)
et ille dies
unus
fuerit, quo haec Deus jussit aut fecit (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 5:5)
Deinde non in
unum
malum dixit, sed super mala.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 5:6)
ex illa enim aetate crescit malitia, licet alibi legerimus quod non sit sine peccato nec
unius
diei infans [propter peccatum originale, sed non actuale] (Job.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 5:8)
Alterum
sine
altero
imperfectum est;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 3:3)
et ideo fratres sumus omnes,
una
atque eadem matre generati, cognationisque eodem jure devincti.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 2:15)
IX, 18), hoc loco
unius
comprehenderit medii filii generationem?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 28장 2:2)
Nam ut mundus fieret, congregata est aqua in
unam
congregationem, ut videretur terra quae ante non poterat per aquarum confusionem videri.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 2:8)
Ebrietatis itaque species gemina est,
una
quae titubationem corpori afferat, atque ejus supplantet vestigia, sensumque perturbet:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 6:8)
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