라틴어 문장 검색

alter ille etiam frequentior, quod eos, qui ampliorem dicendi facultatem sint consecuti, non putant ad minora descendere, idque interim fieri, quia fastidiant praestare hanc inferioribus curam, interim quia omnino non possint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 35:2)
nam sicut cithara ita oratio non est, nisi ab imo ad summum omnibus intenta nervis consentiat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 143:3)
nempe enim adversa sit facies et demissa brachia et iuncti pedes et a summis ad ima rigens opus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 194:1)
nam sententiis quidem non orationes modo sunt refertae sed libri etiam philosophorum, qui quanquam inferiora omnia praeceptis suis ac litteris credunt, repetere tamen auctoritatem a versibus non fastidierunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 259:3)
multum etiam refert, si argumento nitemur odii, utrum hoc ex invidia sit an ex iniuria an ex ambitu, vetus an novum, adversus inferiorem, parem, superiorem, alienum, propinquum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 272:1)
Sed tamen alia patris adversus filium, tutoris adversus pupillum, mariti adversus uxorem moderatio est (hi enim praeferunt eorum ipsorum, a quibus laeduntur, caritatem, neque alio modo invisos eos faciunt quam quod amare ipsi videntur), alia, cum senex adolescentis alieni convicium, honestus inferioris fert;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 87:2)
itaque cum callidissime se direre, et cum illa vera gravissima ex intimo artificio deprompsisset, Respicite, iudices, fortunas, respicite C. Fabricii senectutem, cum hoc, Respicite, ornandae orationis causa saepe dixisset, respexit ipse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 149:1)
In his maxime valet similitudo, si tamen ad aliquid inferius leviusque referatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 166:2)
itaque inferiora quoque scrutabimur, quae tractata faciliorem nobis iudicem summa quaestione facient.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 33:4)
incrementum est potentissimum, cum magna videntur etiam quae inferiora sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 157:3)
nam et, si tantum verberatus esset, uno gradu increverat, ponendo etiam id esse facinus, quod erat inferius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 158:3)
quin deducere deos in hoc genere dicendi et inferos excitare concessum est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 78:1)
sicut rustici proximas vitis radices amputant, quae illam in summum solum ducunt, ut inferiores penitus descendendo firmentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 261:5)
aliquando etiam inferioribus praecipueque adolescentulis parcere aut videri decet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 69:1)
in summa enim grandis aut exigua est, sed inter has extremitates mediae sunt species, et ab ima ad summam ac retro sunt multi gradus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 162:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION