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Primus horum modorum apud Gentiles figuratus fuit in illo duello Herculis et Anthei, cuius Lucanus meminit in quarto Farsalie et
Ovidius
in nono De rerum transmutatione;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:39)
non enim athlete inpedimento in alterutrum uti debent, quamvis
Poeta
noster aliter sensisse videtur in quinto, cum fecit remunerari Eurialum. 12.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:42)
Horum amborum
Ovidius
memoriam fecit in quarto, ubi dicit in Piramo:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 22:12)
Ait enim
Poeta
noster in primo:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 26:5)
7. Si vero contra argumentetur quis de eo quod
Ovidius
dicit in quinto Metamorfoseos de picis loquentibus, dicimus quod hoc figurate dicit, aliud intelligens.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 14:1)
Et quamvis ad voluptatem nostram sive nostre sensualitatis quietem in terris amenior locus quam Florentia non existat, revolventes et
poetarum
et aliorum scriptorum volumina quibus mundus universaliter et membratim describitur, ratiocinantesque in nobis situationes varias mundi locorum et eorum habitudinem ad utrunque polum et circulum equatorem, multas esse perpendimus firmiterque censemus et magis nobiles et magis delitiosas et regiones et urbes quam Tusciam et Florentiam, unde sumus oriundus et civis, et plerasque nationes et gentes delectabiliori atque utiliori sermone uti quam Latinos.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 35:2)
2. Revisentes igitur ea que dicta sunt, recolimus nos eos qui vulgariter versificantur plerunque vocasse
poetas
:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 45:1)
3. Differunt tamen a magnis
poetis
, hoc est regularibus, quia magni sermone et arte regulari poetati sunt, hii vero casu, ut dictum est.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 46:1)
Et hii sunt quos
poeta
Eneidorum sexto Dei dilectos et ab ardente virtute sublimatos ad ethera deorumque filios vocat, quanquam figurate loquatur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 53:2)
12. Nec pretermictendum est quod nos e contrario regulatis
poetis
pedes accipimus, quia illi carmen ex pedibus, nos vero ex carminibus pedem constare dicimus, ut satis evidenter apparet.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 161:1)
ut male sanosadscripsit Liber Satyris Faunisque
poetas
,uina fere dulces oluerunt mane Camenae;
(호라티우스의 첫번째 편지, 192)
hoc simul edixi, non cessuere
poetae
nocturno certare mero, putere diurno.Quid?
(호라티우스의 첫번째 편지, 196)
Os tenerum pueri balbumque
poeta
figurat,torquet ab obscenis iam nunc sermonibus aurem,mox etiam pectus praeceptis format amicis,asperitatis et inuidiae corrector et irae,recte facta refert, orientia tempora notis instruit exemplis, inopem solatur et aegrum.
(호라티우스의 두번째 편지, 158)
Saepe etiam audacem fugat hoc terretque
poetam
,quod numero plures, uirtute et honore minores,indocti stolidique et depugnare paratisi discordet eques, media inter carmina poscunt aut ursum aut pugiles;
(호라티우스의 두번째 편지, 179)
Ac ne forte putes me, quae facere ipse recusem,cum recte tractent alii, laudare maligne,ille per extentum funem mihi posse uidetur ire
poeta
meum qui pectus inaniter angit,inritat, mulcet, falsis terroribus implet,ut magus, et modo me Thebis, modo ponit Athenis.
(호라티우스의 두번째 편지, 193)
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