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Videor ergo summam voti mei consecutus, cum inter initia felicissimi
principatus
tui probaveris me ad peculiarem indulgentiam tuam pertinere;
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 2 2:1)
45. Quibusdam in agrestibus urbanisque locis, quaedam spatia ad privatam
administrationem
translata effecerunt ut cives difficulter ad regiones singularis pulchritudinis accedere possent;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 59:1)
Hoc nimirum illud est quod nos necessaria cultura caremus ut huic discrimini occurramus atque oportet
principatus
instituere, qui vias demonstrent, necessitatibus subvenientes hodiernarum generationum, omnibus adscriptis, nullo futuris generationibus importato detrimento.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 69:4)
Tum intra
administrationem
Status, tum in diversis formis societatis civilis, vel in vinculis incolarum inter se, nimia cum frequentia modus agendi conspiciuntur a legibus aversi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 186:7)
Necessarium est iura respicere populorum et culturarum, atque hoc modo intellegere progressionem alicuius coetus socialis historicum secum ferre processum intra contextum culturalem et postulare constantem
principatum
localium actorum socialium, initio sumpto ab eorum propria cultura.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 189:6)
neque enim hoc concesserim, rationem rectae honestaeque vitae (ut quidam putaverunt) ad philosophos relegandam, cum vir ille vere civilis et publicarum privatarumque rerum
administrationi
accommodatus, qui regere consiliis urbes, fundare legibus, emendare iudiciis possit, non alius sit profecto quam orator.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 11:1)
nomen tamen sibi insolentissimum arrogaverunt, ut soli studiosi sapientiae vocarentur, quod neque summi imperatores neque in consiliis rerum maximarum ac totius
administratione
rei publicae clarissime versati sibi unquam vindicare sunt ausi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 15:3)
Graecorum quidem plurimi omne hoc contionale esse iudicaverunt et in sola reipublicae
administratione
posuerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 230:5)
verius autem iudico, non nostram
administrationem
sed ipsam rem quam aggredimur, id est argumentum, quo aliquid probaturi sumus, etiamsi nondum verbis explanatum, iam tamen mente conceptum, epichirema dici.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 98:2)
at vir civilis vereque sapiens, qui se non otiosis disputationibus, sed
administrationi
rei publicae dediderit, a qua longissime isti, qui philosophi vocantur, recesserunt, omnia, quae ad efficiendum oratione quod proposuerit valent, libenter adhibebit, cum prius quid honestum sit efficere in animo suo constituerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 36:1)
quis denique in ipsa, quam maxime plerique praecipiunt, rei publicae
administratione
versatus est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 59:2)
At ille vir sincerus ac purus, qui reliquit et curiam et forum et omnem
administrationem
rei publicae, ut ad ampliora secederet, diligit eos, per quos hoc ei facere tuto licet solusque illis gratuitum testimonium reddit et magnam rem nescientibus debet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 73 4:1)
Confitebitur ergo multum se debere ei, cuius
administratione
ac providentia contingit illi pingue otium et arbitrium sui temporis et inperturbata publicis occupationibus quies.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 73 10:2)
nec artem gubernatoris deteriorem ulla tempestate fieri nec ipsam
administrationem
artis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 33:2)
In primum Tiberii Caesaris
principatum
iuventae tempus inciderat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 21:4)
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