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Doce nos detegere cuiusque rei bonum, cum
admiratione
contemplari, agnoscere nos penitus coniunctos esse omnibus cum creaturis in nostro itinere ad tuam lucem infinitam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 315:6)
deinde stat profectus,
admiratio
decrescit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 104:4)
quorum utrumque dis genitum, alterum vero, quia rudes quoque atque agrestes animos
admiratione
mulceret, non feras modo sed saxa etiam silvasque duxisse posteritatis memoriae traditum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 340:2)
nam et pulchritudinem interim roburque prosequimur honore verborum, ut Homerus in Agamemnone atque Achille, et interim confert
admirationi
multum etiam infirmitas, ut cum idem Tydea parvum sed bellatorem dicit fuisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 200:3)
quae ne fecisse inobservantia quadam videatur, quanquam hoc in illo credibile non est, in Partitionibus praecepit, ut habeat narratio suavitatem,
admirationes
, exspectationes, exitus inopinatos, colloquia personarum, omnes adfectus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 196:3)
nam quo ille animo, qua medicorum
admiratione
mensium octo valetudinem tulit!
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 12:4)
An in causa Cicero Cornelii consecutus esset docendo iudicem tantum et utiliter demum ac Latine perspicueque dicendo, ut populus Romanus
admirationem
suam non acclamatione tantum, sed etiam plausu confiteretur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 67:1)
nam, qui libenter audiunt, et magis attendunt et facilius credunt, plerumque ipsa delectatione capiuntur, nonnunquam
admiratione
auferuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 69:2)
recteque Cicero his ipsis ad Brutum verbis quadam in epistola scribit, nam eloquentiam, quae
admirationem
non habet, nullam iudico.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 70:1)
Sunt etiam, qui decem genera fecerint, sed eo modo, quo fieri vel plura possunt, per interrogationem, per comparationem, infitiationem, ,
admirationem
, et cetera huiusmodi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 187:7)
et, quae crebris parvisque conatibus se attollunt, inaequalia et velut confragosa nec
admirationem
consequuntur eminentium et planorum gratiam perdunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 212:1)
aut multis modis contrariis relata contraria, aut cum gradatim sursum versus reditur, aut cum demptis coniunctionibus dissolute plura dicuntur, aut cum aliquid praetereuntes, cur id faciamus, ostendimus, aut cum corrigimus ipsos quasi reprehendentes, aut si est aliqua exclamatio vel
admirationis
vel conquestionis, aut cum eiusdem nominis casus saepius commutantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 40:1)
et
admirationi
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 57:4)
nam praeter adnuendi, confirmandique motus sunt et verecundiae et dubitationis et
admirationis
et indignationis noti et communes omnibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 218:1)
ubi vero quid exquisitius dictum accidit auribus imperitorum, qualecunque id est, quod modo se ipsi posse desperent, habet
admirationem
, neque immerito;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 241:1)
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