라틴어 문장 검색

quis credit ista concupisse meretricem uel fecisse praetorem?
(세네카, Excerpta Controversiae, book 9, Flamininus in cena reum puniens.12)
Percussurus lictor ad praetorem respicit, praetor ad meretricem.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 9, Flamininus in cena reum puniens.19)
Obiciunt quod dampnatus perierit meretrici et postulant praetorem perire dampnato.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 9, Flamininus in cena reum puniens.27)
Libido omnis intra meretricem est, crudelitas intra carcerem.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 9, Flamininus in cena reum puniens.28)
seruiebat forum cubiculo, praetor meretrici, carcer conuiuio, dies nocti.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 9, Flamininus in cena reum puniens.48)
Ibo post istam et cognoscam ubi me ducet, quia non est meretrix in terra ista.
(HISTORIA SEPTEM SAPIENTUM, 5. Secundi sapientis secunda historia: Catula 1:46)
scilicet incesti meretrix regina Canopi, una Philippeo sanguine adusta nota, ausa Iovi nostro latrantem opponere Anubim, et Tiberim Nili cogere ferre minas, Romanamque tubam crepitanti pellere sistro, baridos et contis rostra Liburna sequi, foedaque Tarpeio conopia tendere saxo, iura dare et statuas inter et arma Mari!
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 3권, poem 1116)
Meretrix est instrumentum contumeliae.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 353)
Muneribus non lacrimis meretrix est misericors.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 358)
Gloriae homines si quid invenerant, ut proprium facerent, adulteraverunt.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 19장 1:16)
qui autem adulterat et adfectat, hoc maxime nomine gratiam pangit apud insectatores veritatis.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 46장 6:2)
1 Novi et Phrynen meretricem Diogenis supra recumbentis ardori subantem, audio et quendam Speusippum de Platonis schola in adulterio perisse.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 46장 10:3)
Ex horum semine etiam nostram hanc novitiolam paraturam viri quidam suis opinionibus ad philosophicas sententias adulteraverunt et de una via obliquos multos et inexplicabiles tramites sciderunt.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 47장 9:2)
Attica meretrix carnifice iam fatigato postremo linguam suam comesam in faciem tyranni saevientis exspuit, ut exspueret et vocem, ne coniuratos confiteri posset, si etiam victa voluisset.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 50장 8:1)
Sed quia non penitus deum norunt nisi naturali iure, non etiam familiari, de longinquo, non de proximo, necesse est ignorent, qualiter administrari aut iubeat aut prohibeat quae instituit, simul quae vis sit aemula ex adverso adulterandis usibus divinae conditionis, quia neque voluntatem neque adversarium noveris eius quem minus noveris.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 2장 2:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION