도구

도구

라틴어 문장 검색

revelatum te in carceresuo tenet ligatum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 60:7)
Nam et Salomon in Proverbiis dixit,"Sicut qui apprehendit auribus canem, sic qui transit et impaciens commisceturrixe alterius."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 54:13)
Sicut qui apprehendit auribus canem, itaqui transit et impatiens commiscetur alterius rixæ.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 4:9)
revelatum vero te in carcere suo tenet ligatum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 56:22)
"Consilium velsecretum absconditum quasi in carcere suo tenet ligatum;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 98:10)
"Sicut qui apprehendit auribus canem, sic qui transitet impatiens commiscetur alterius rixæ.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 245:24)
Iudices autem non parumadmirantes hunc alio a morte absoluto ligaverunt.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:51)
Consilium absconditum quasi in carcere tuo est reclusum, revelatumvero te in carcere suo tenet ligatum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 24:2)
Calefactusserpens circa foventem serpere coepit et tandem ligatum grave strinxit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 78:3)
Si scirem horam, quando ei hoc contingit, ne quid inconsulte ageret, ligarem et loris corrigerem.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 125:21)
et ideo te ligavi et verberavi.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 125:37)
Et hoc dicto viderunt cordam pendentem inputeum, in cuius capite erat urceola ligata et in alio capite cordae alteraurceola, et pendebant tali ingenio quod una surgente altera desdendebat.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 154:39)
Hoc enim faciunt apprehensa in virtutibus animae sensibilis, quod faciunt dispositiones activarum et passivarum qualitatum in corporibus;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 11:3)
Si igitur apprehensa sint contraria motui caelesti, excludunt effectum eius, sicut per contrarias dispositiones excluditur a corpore.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 11:6)
Uno modo secundum Stoicos, qui ponunt, quod omnis substantia nobilior per imperium habet movere inferiorem et inferior oboedit ei, sicut in fascinationibus anima unius videndo alterum impedit et ligat operationes eius;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 13:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION