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Qui credit legi,
attendit
mandatis; et, qui confidit in Domino, non minorabitur.
(불가타 성경, 집회서, 32장28)
Audite hoc, sacerdotes, et
attendite
, domus Israel; et domus regis, auscultate, quia vobis iudicium est; quoniam laqueus facti estis pro Maspha et rete expansum super Thabor.
(불가타 성경, 호세아서, 5장1)
Audite, populi omnes, et
attendat
terra et plenitudo eius; et sit Dominus Deus vobis in testem, Dominus de templo sancto suo.
(불가타 성경, 미카서, 1장2)
Ne sitis sicut patres vestri, ad quos clamabant prophetae priores dicentes: Haec dicit Dominus exercituum: Convertimini de viis vestris malis et de cogitationibus vestris malis; et non audierunt neque
attenderunt
ad me, dicit Dominus.
(불가타 성경, 즈카르야서, 1장4)
Et noluerunt
attendere
; et opposuerunt dorsum rebelle et aures suas aggravaverunt, ne audirent.
(불가타 성경, 즈카르야서, 7장11)
Tunc locuti sunt timentes Dominum, unusquisque cum proximo suo. Et
attendit
Dominus et audivit; et scriptus est liber memorabilium coram eo timentibus Dominum et cogitantibus nomen eius.
(불가타 성경, 말라키서, 3장16)
Appellaverunt autem, qui cum Nehemia erant, hunc locum Nephthar, quod
interpretatur
Purificatio; vocatur autem apud plures Nephthai.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 1장36)
Patre nostro inter deos translato, nos volentes eos, qui sunt in regno nostro, sine tumultu
attendere
ad rerum suarum curam,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 11장23)
—
Attende
, inquit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XIII 1:6)
Illi rebus divinis intersunt, sacrificia publica ac privata procurant, religiones
interpretantur
: ad hos magnus adulescentium numerus disciplinae causa concurrit, magnoque hi sunt apud eos honore.
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 13장4)
hi tutiores quidem sunt, quam qui supra conprehensi sunt, si
adtendunt
;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 8장95)
Ex qua cum sanguis erumpit, colorem eius habitumque oportet
attendere
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 10장69)
Cum vero vetus quartana raro nisi vere solvatur, utique eo tempore
attendendum
est, ne quid fiat, quod valetudinem impediat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 16장4)
Cogendus est et
attendere
et ediscere aliquid et meminisse:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장110)
deinde, si tantum non ali corpus apparet, causam eius
attendere
, et si cibi minus aliquis quam debet adsumpsit, adicere, sed paulatim, ne, si corpus insuetum subita multitudine oneraverit, concoctionem impediat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 22장22)
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