도구

도구

라틴어 문장 검색

Nemo unquam carnem suam odio habuit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 95:7)
et carnem tuam non despexeris.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 17:9)
Et socius meus fecit quod sua natura, videlicetcanina, requirebat, quia carnes comedit et ossa.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 129:10)
Et etiam caro erit hispida.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 149:16)
Ostendam tibi tres sapientiae maneriasquas maioris facies quam trium vitulorum carnes.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 149:21)
Quod videns puer bonae indolisanimo condoluit, condolens horrea deplevit et pauperibus distribuit etde penu vinum extraxit et carnes quas habebat egentibus erogavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 210:7)
Et quia Mercurius etiam est cum sole, Mercurius habet commiscibilem virtutem ex multis gyrationibus eius, quas habet super omnem alium planetam, et luna hanc virtutem meretur ex coniunctione ad ipsum, et ex illa coniunctione semen viri et feminae movet in commixtionem.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:16)
Sic ergo luna conversionibus suis commixtiones, conceptus et impraegnationes causat et regulat.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:17)
Denique in exitu ipso videmus quemadmodum anima decedentis paulatim solvat se vinculis carnis, et ore emissa evolet tamquam carcereo corporis hujus exuta gurgustio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 4:11)
Nam si miscetur, ergo melior fit caro quae inferior est, quam anima quae superior;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 2:9)
quia anima vitam corpori tradit, caro autem mortem animae transfundit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 2:10)
Primum, quod vicerint carnem, nec illecebris ejus inflexae sint.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:3)
Tunc revelata facie gloriam Domini speculari licebit, quam nunc animae corporis hujus concretis visceribus involutae, et quibusdam carnis hujus maculis et colluvionibus obumbratae sincere videre non possunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 3:10)
Etenim victor passionum omnium, nec ullis captus saeculi illecebris, qui omnem istam secundum corpus habitationem coelestis puritate conversationis obduxerat, mentem regens, carnem subjiciens, et regia quadam auctoritate castigans, nomine Dei vocatus est, ad cujus similitudinem se perfectae virtutis ubertate formaverat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 4:12)
ut quietem magis caro ejus, quam bustum acceperit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 5:19)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION