라틴어 문장 검색

qui, Babilone destructa imperioque Babilonis ad Persas translato, nec adhuc partes occidentales expertus, sub Tamiride regina Scitharum vitam simul et intentionem deposuit. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 24:6)
O felicem populum, o Ausoniam te gloriosam, si vel nunquam infirmator ille Imperii tui natus fuisset, vel nunquam sua pia intentio ipsum fefellisset!
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 34:23)
scilicet quod illud quod nature intentioni repugnat Deus nolit.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 2:5)
Deum non nolle quod nature intentioni repugnat. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 2:7)
Sunt etiam tertii—quos decretalistas vocant—qui, theologie ac phylosophie cuiuslibet inscii et expertes, suis decretalibus—quas profecto venerandas existimo—tota intentione innixi, de illarum prevalentia—credo—sperantes, Imperio derogant. 10.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 3:18)
O summum facinus, etiamsi contingat in sompniis, ecterni Spiritus intentione abuti!
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:32)
et per consequens intentio Moysi esse non potuit illa quam fingunt. 17.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:47)
quod omnino negandum est, tum quia illa responsio non fuisset ad intentionem Cristi, tum quia Petrus de more subito respondebat ad rerum superficiem tantum. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:7)
Quod autem responsio non fuisset ad intentionem Cristi non erit immanifestum, si considerentur verba precedente et causa verborum.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:8)
In quo satis aperte intentio Cristi manifestatur;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:22)
Itaque si responsio Petri, que est ad hoc, fuisset sub intentione illa, iam non fuisset ad eam que erat Cristi:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:28)
Iuvat quippe talia de Archimandrita nostro in laudem sue puritatis continuasse, in quibus aperte deprehenditur quod, cum de duobus gladiis loquebatur, intentione simplici respondebat ad Cristum. 18.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:66)
5. Et de hac nobiliori nostra est intentio pertractare.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 6:1)
Et in hoc non solum plebeia dementat intentio, sed famosos quamplures viros hoc tenuisse comperimus:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 110:2)
Et quid maioris potestatis est quam quod humana corda versare potest, ita ut nolentem volentem et volentem nolentem faciat, velut ipsum et fecit et facit ?
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 162:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION