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et penetrat cito si tu in plateam prospiciens, id est, in publicas transeuntium vias, non in legis interna mysteria obtutum tuae mentis intendas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:15)
Dies me citius defecerit quam vitia ejus exponam, quae tamen in Proverbiis ore sapientiae descripta atque expressa sunt (Prov.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 2:18)
Paululum exspecta, et cito transeunt.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:22)
quam et ipse exhibet, cum non tantum cito largiatur, sed etiam nos praeveniat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 1:3)
Cito ergo hoc quaere anima;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 5:1)
ut cito etiam audias, sicut audivit et Jacob:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 5:2)
Quid est hoc quod tam cito invenisti, fili (Gen.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 5:3)
Cito dat Deus;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 5:7)
Verum homines quidam praepostero ordine ante sibi ab hominibus opem arcessunt:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 9:5)
Et cum ad coronam pervenerit, intelligit citius hanc mundi gloriam tamquam coronae ipsius folia marcescere.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:16)
Verum sicut ipse receptus a diabolo, exclusus a Christo est:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:29)
Verum si justi viri mentem consideres, advertas justitiam solam esse, quae aliis potius nata est, quam sibi;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 3:7)
quia sensus nostri in materialia et saecularia cito repunt.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 3:2)
Cum enim adverterit veram animae refusam esse virtutem, tantum ei honoris adtribuit, ut non solum veniam superiorum indulgeat peccatorum, verum etiam gratiam et justificationem impertiat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:19)
Deleantur, Domine meus, Domine, deleantur cito elementa ferri, ut scribantur elementa Christi.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:16)

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