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Alii ab exemplo metuunt, ne motus et mutationes circa
philosophiam
in religionem incurrant ac desinant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 215:6)
At vere rem reputanti,
philosophia
naturalis, post verbum Dei, certissima superstitionis medicina est;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 215:11)
Interim minus mirum est, si naturalis
philosophiae
incrementa cohibita sint;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 215:18)
Neque absimile
philosophiae
verum opificium est;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 228:6)
Naturalis
philosophia
adhuc sincera non invenitur, sed infecta et corrupta:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 230:1)
quae
philosophiam
naturalem terminare, non generare aut procreare debet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 230:4)
At ex
philosophia
naturali pura et impermista meliora speranda sunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 230:5)
Sed contra homines docti (supini sane et faciles) rumores quosdam experientiae, et quasi famas et auras ejus, ad
philosophiam
suam vel constituendam vel confirmandam exceperunt, atque illis nihilominus pondus legitimi testimonii attribuerunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 237:3)
alia ejus, quae collecta est ad informandum intellectum in ordine ad condendam
philosophiam
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 237:11)
Itaque tum demum bene sperandum est de naturali
philosophia
, postquam historia naturalis (quae ejus basis est et fundamentum) melius instructa fuerit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 237:16)
Atque hic etiam resumendum est, quod superius dictum est de Naturali
Philosophia
producta et scientiis particularibus ad eam reductis, ut non fiat scissio et truncatio scientiarum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 256:1)
Atque haec tamen et similia per tot mundi aetates homines latuerunt, nec per
philosophiam
aut artes rationales inventa sunt, sed casu et per occasionem;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 263:5)
et redargutione Theoriarum, sive
philosophiarum
et doctrinarum quae receptae sunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 278:4)
Primo itaque postulandum videtur, ne existiment homines nos, more antiquorum Graecorum, aut quorundam novorum hominum, Telesii, Patricii, Severini, sectam aliquam in
philosophia
condere velle.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 281:1)
Instaurationis partem (quae
philosophiae
per legitimam Naturae Interpretationem inventae destinata est) absolvendam;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 282:6)
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