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Et audivit Arsaces rex Persidis et Mediae, quia intravit Demetrius confines suos, et misit unum de principibus suis, ut
comprehenderet
eum vivum.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 14장2)
Et abiit et percussit castra Demetrii et
comprehendit
eum et duxit eum ad Arsacem et posuit eum in custodiam.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 14장3)
Ut audivit autem, vehementer expavit et
comprehendit
viros, qui venerant perdere eum, et occidit eos; cognovit enim quia quaerebant eum perdere.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 16장22)
Qui cum venisset Hierosolymam et pacificum se simulasset, quievit usque ad diem sanctum sabbati et, cum
comprehenderet
feriatos Iudaeos, arma capere suis praecepit;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 5장25)
Et Timotheum quidem in illis locis non
comprehenderunt
, qui, nullo negotio perfecto, tunc de locis regressus erat, relicto tamen in quodam loco firmissimo praesidio.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 12장18)
Enuntiavit autem mysteria hostibus Rhodocus quidam de Iudaico exercitu; qui requisitus,
comprehensus
est et conclusus.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 13장21)
Volens autem Nicanor manifestare odium, quod habebat in Iudaeos, misit milites supra quingentos, ut eum
comprehenderent
;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 14장39)
Turbis autem turrim iam occupaturis et atrii ianuae vim facientibus atque iubentibus ignem admovere et portas incendi, ipse undique
comprehensus
supposuit sibi gladium
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 14장41)
Sed et eos, qui in civitate erant
comprehensi
, non minima sollicitudo habebat propter illum sub aperto concursum.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 15장19)
[7] Uni tantum spatio invitis paene codicibus t litteram servaviv
reiecta
c, quae saepissime occurit.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Editoris 5:6)
Experiare igitur licet, quantum nobis in hoc studio longis tractus otiis labor adiecerit, an rerum subtilium fugas exercitatae mentis velocitas
conprehendat
, utrum ieiunae macies orationis ad ea, quae sunt caligantibus inpedita sententiis expedienda sufficiat.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Boetii 3:1)
Hanc igitur naturae infinitatem indeterimantamque potentiam philosophia sponte repudiat Nihil enim, quod infinitum est, vel scientia potest colligi vel mente
comprehendi
, sed hinc sumpsi sibi ipsa ratio, in quibus possit indagatricem veritatis exercere sollertiam.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:15)
delegit enim de infinitae multitudinis pluralitate finitae terminum quantitatis et interminabilis magnitudinis sectione
reiecta
definitia sibi ad cognitionem spatia sepoposcit Constat igitur, quisquis hae pretermiserit, omnem philosophiae perdidisse doctrinam.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:16)
Comprensam
numeris uictor habebat;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, III 12:1)
Neque enim fas est homini cunctas diuinae operae machinas uel ingenio
comprehendere
uel explicare sermone.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 7:25)
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