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Alium labor, alium impensa deterret, alium periculum, alium turpis verecundia, ne, dum reddit, fateatur accepisse, alium
ignorantia
officii, alium pigritia, alium occupatio.
(세네카, 행복론, Liber VII 129:1)
alius solem, cui debemus, quod inter laborem quietemque tempus divisimus, quod non tenebris mersi
confusionem
aeternae noctis effugimus, qui annum cursu suo temperat et corpora alit, sata evocat, percoquit fructus, saxum aliquod aut fortuitorum ignium globum et quidvis potius quam deum appellat.
(세네카, 행복론, Liber VII 149:3)
nam ubi discrimen inter malos bonosque sublatum est,
confusio
sequitur et vitiorum eruptio ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 13:1)
O quanta illos caligo mentium, quanta
ignorantia
veritatis excaecat, quos timor paupertatis exercet, quam voluptatis causa imitantur!
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 85:5)
Mundo quidam minantur interitum et hoc uni- versum, quod omnia divina humanaque complectitur, si fas putas credere, dies aliquis dissipabit et in
confusionem
veterem tenebrasque demerget.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 3:1)
Videbis celebratissimum carminibus fontem Arethusam, nitidissimi ac perlucidi ad imum stagni, gelidissimas aquas profundentem, sive illas ibi primum nascentis invenit, sive inlapsum terris flumen integrum subter tot maria et ab
confusione
peioris undae servatum reddidit.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 97:1)
Aut quemadmodum ex
confusione
se liberabit, in qua peiorum mixtura praevaluit ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 46:3)
Errantem per agros
ignorantia
viae melius est ad rectum iter admovere quam expellere.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 86:3)
Itaque nos aut insolentia iracundos facit aut
ignorantia
rerum ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 169:1)
Iners malorum remedium
ignorantia
est.
(세네카, 오이디푸스 7:5)
Etsi nullis hortatibus 1 primordia nostrae pro-fessionis animatis neque sitim
ignorantiae
hactenus saecularis ullo supernae rigatis imbre doctrinae, non ego tamen tantum mei memineris non sum, ut a meis ac tuis 2 praesumam partibus aequali officiorum lance certandum, nam cum nostra mediocritas aetate vitae, tempore dignitatis, privilegio loci, laude scientiae, dono conscientiae vestrae facile vincatur, nullum meremur, si par expectamus alloquium.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 6권, Sidonius Domino Papae Leontio salutem 1:1)
restat, ut vestra beatitudo conpunctorii salubritate sermonis avidam nostrae
ignorantiae
pascat esuriem.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 6권, Sidonius Domino Papae Eutropio salutem 2:1)
ignorantiae
siquidem meae callidus viator imposuit, nam dum solum mercatoris praetendit officium, litteras meas ad formatae vicem, scilicet ut lector, elicuit, sed quas aliquam gratiarum actionem continere decuisset.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Graeco salutem 1:3)
propter huius tam 1 inclitae pacis expectationem avulsas muralibus rimis herbas in cibum traximus, crebro per
ignorantiam
venenatis graminibus infecti, quae indiscretis foliis sucisque viridantia saepe manus fame concolor legit?
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Graeco salutem 3:2)
nam grandis ordinum
ignorantia
tenet hinc aliquid derogaturos, quia, sicuti cum epulum festivitas publica facit, prior est in prima mensa conviva postremus ei, qui primus fuerit in secunda, sic absque conflictatione praestantior secundum bonorum sententiam computatur honorato maximo 2 minimus 3 religiosus, ora pro nobis.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Ferreolo suo salutem 4:4)
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