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Testamentum perfecta Dei gratia est;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 5:9)
perfecta autem virtus est, et opera virtutis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 5:11)
Perfectae igitur in personis singulis Trinitati, interiore mentis arcano, hoc est, similaginis spiritalis sanctus Patriarcha sacrificium deferebat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 3:20)
Quaecumque ergo ejus naturae reguntur, ea sunt masculina atque perfecta:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 5:4)
Cum fidem habuerimus, elaboremus ut opera nostra perfecta sint.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:2)
Siquidem hoc plenum est et perfectum sacrificium, sicut ipse Dominus docet nos dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:3)
sed plena et integra et perfecta offerentes.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:5)
Festus autem dies Domini est, ubi perfectarum virtutum gratia est.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:6)
Quae tunc perfectae sunt, si sollicitudinum saecularium, et corporalis illecebrae victor animus delinimenta voluptatis excludat, liber a saeculo, Deo deditus, nihil de tramite directae intentionis imminuens, nec affectus sui tempora nunc luxuriae dividens, nunc labori.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 3:7)
ipse enim perfectae virtutis habet impertiendae populo sanitatis indicium.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:16)
eo quod sermo remissionis peccatorum animam servitute exuat, et disciplinae plenitudo perfectae mentem non sinat edaci libidinum vapore consumi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:33)
Itaque et Deus auctor nostri corporis, naturaeque fabricator astruitur, et opus ipsum perfectum esse iis sermonibus significatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 2:6)
Siti utique necessarius a Domino constitutus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 5:4)
Quomodo enim videbat, qui in eo putabat ebrietatis errorem, ubi erat perfectus sapientiae caeterarumque virtutum vapor?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 4:14)
sed rudem sensu et in quadam intellectus infantia constitutum, qui provectioris doctrinam aetatis non hauserit, nec perceperit senile consilium?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 5:11)

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