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89. Huius mundi
creaturae
bonum sine domino considerari non possunt:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 120:1)
Haud casu in hymno quo per
creaturas
Deum laudat, sanctus Franciscus hanc sententiam addit:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 122:4)
Quocirca verum quoque est neglegentiam vel immanitatem adversus alias huius mundi
creaturas
quodammodo in homines tractandos semper recidere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 123:2)
Quodvis cuiuslibet
creaturae
tormentum “humanae dignitati est contrarium”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 123:4)
Omnia inter se conexa et apta sunt, atque nos omnes homines ut fratres sororesque in mira quadam peregrinatione coniungimur, amore devincti, quem in unamquemque
creaturam
Deus infundit, et qui nos in vicem coniungit, blando affectu, fratri soli, sorori lunae, fratri flumini ac matri terrae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 123:7)
Cum suis colloquens discipulis, eosdem ad paternam necessitudinem agnoscendam invitabat, quam Deus omnibus cum suis
creaturis
habet, atque ipsis moventi blandimento memorabat quomodo suos ob oculos unaquaeque earum magnum habeat pondus:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 129:3)
98. Iesus plena cum
creaturis
concordia vivebat, et alii mirabantur:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 131:1)
Tali modo, huius mundi
creaturae
non iam ostenduntur sicut mera naturae realitas, quia Resuscitatus arcane eas involvit easque ad plenitudinis statum dirigit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 133:5)
Vel etiam cum intentio creatrix pulchritudinis eiusque
contemplatio
re superare valent potestatem hominem in obiectum redigentem in quandam salutis speciem quae efficitur in pulchritudine et in persona illud contemplante.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 149:5)
118. Haec condicio ducit nos ad constantem schizophreniam, quae tum exaltationem technocraticam, in aliis
creaturis
eorum bonum haud agnoscentem, complectitur, tum utique reactionem hominis omne peculiare bonum negantem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 156:1)
Cum christiana mens vindicat in hominem peculiare bonum supra ceteras
creaturas
, locum praebet aestimationi cuiusque personae humanae et hoc modo efficit ut alius agnoscatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 157:3)
Hoc modo operarii et artifices «
creaturam
laboris confirmabunt» (Eccli 38,39).
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 164:3)
Spiritalitas christiana, simul cum admiratione contemplativa
creaturarum
quam apud sanctum Franciscum Assisiensem invenimus, copiosam etiam et sanam operis conceptionem explanavit, quam, exempli gratia, in vita beati Caroli de Foucauld eiusque discipulorum agnoscere possumus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 165:4)
Nihilominus, cum in homine capacitas
contemplationis
et obsequii amittitur, condiciones inducuntur ut operis notio deformetur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 167:3)
Haec constans inquisitio sinere debet agnoscere etiam quomodo diversae
creaturae
inter se nexus habeant, illas unitates maiores formantes quae hodie “oecosystemata” appellantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 184:2)
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